中东乱局中的西方角色:长期意识形态渗透 惯用武力干涉
作者单位:中国现代国际关系研究院中东研究所
从 2011年1月突尼斯本·阿里政权垮台算起,中东剧变过去已经整整五年。这场最初被冠以“阿拉伯之春”的社会政治运动,曾经被寄托无限梦想,然而,卷入其 中的多个中东国家或经历改革,或经历革命,或陷入战争煎熬,每个国家都不同程度面临经济萧条、失业加剧、冲突升温、安全威胁增大乃至四分五裂的问题。
中东剧变由大变局转向大乱局,固然是这些国家转型中的问题,但从外部原因看,这一结果的产生,也与西方大国对该地区长期渗透和主动塑造不无关系。
发展模式深受全球化冲击
从经济角度看,这些中东国家受到了西方主导的全球化的严重冲击。
20世纪五六十年代,在民族解放运动中,中东不少国家建立起民族主义政权,它们经济上奉行“进口替代”,致力于推动工业化进程,那个时期实际上成为20世纪以来阿拉伯世界最蓬勃向上、最有希望实现民族复兴的历史时期。
然 而,从70年代开始,以埃及时任总统萨达特推行“对外开放”政策为标志,中东国家相继开启自由化、私有化、“融入国际经济体系”进程,外国资本自此大举进 入,民族工业日趋凋敝,埃及等国工业化水平持续倒退,最后只能依靠旅游、侨汇、出售石油等原材料支撑经济。在西方主导的国际经济体系中,这些国家逐渐沦为 了利润最薄、经济最脆弱的产业链下游国家。
但这种模式却被西方金融机构评价颇高。在政权垮台前,突尼斯在2010年公布的全球经济竞争力排行榜上位列世界第38位,连续多年稳居非洲大陆首位;埃及2008年被评为“全球最佳改革国家”之一,在178个国家中列第16位,在中东仅次于阿联酋和以色列。
而在西方这种表扬背后,掩盖的却是埃及产业结构畸形、40%人口生活在贫困线以下的严峻现实。随着肇始于2008年内的金融危机蔓延,受到冲击最大、政权最先垮台的,恰恰就是这些紧随西方经济体系的弱势国家。
西方长期进行意识形态渗透
从战略角度看,西方大国长期进行意识形态渗透,也导致这些中东国家的战略偏差。
长 期以来,西方学界和媒体对阿拉伯伊斯兰世界的形象塑造,一直有意无意地存在着妖魔化的痕迹。阿拉伯裔学者萨义德曾严厉抨击了这种“东方学”现象。他指出, 西方的东方学研究充满偏见,倾向于抬高西方文化和西方国家形象,贬损东方人或阿拉伯人的形象。东方人或阿拉伯人容易受骗,“缺乏热情和动力”,大都沦为 “阿谀逢迎”、阴谋和狡诈的奴隶;对动物不友好;他们混乱的大脑无法理解聪明的欧洲人一下子就能明白的东西;东方人对谎言有顽固的癖好,他们“浑浑噩噩, 满腹狐疑”,在任何方面都与盎格鲁-撒克逊民族的清晰、率直和高贵形成鲜明对比。
他举例说,“恐怖主义”和“原教旨主义”是20世纪80年 代西方中东学界两个重要的学术词汇。要想分析中东逊尼派和什叶派、库尔德人和阿拉伯人之间的冲突,你就不能不借助于这类词汇和形象。而这些词完全是华盛顿 和伦敦这样的宗主中心的知识界遴选出来的。久而久之,被放大的“恐怖主义”和“原教旨主义”的形象带来的惧怕和恐怖感,加速了个人对占统治地位的规范的屈 从。
冷战时期,西方世界和平演变的重点是苏东社会主义阵营。冷战结束后,美国一度战略迷失,搞不清“谁是敌人”。而亨廷顿的“文明的冲突” 中,明显将伊斯兰文明与儒家文明(中国)视为全球战略威胁。昔日被称为“专制政体生态保护区”的中东地区,被纳入西方整肃和拓展谋霸的重点区域。在这种背 景下,伊斯兰世界成为冷战结束后西方意识形态渗透的新重点。
诺贝尔文学奖的中奖率提高就是典型例证。冷战时期,西方为从意识形态上瓦解苏联 社会主义阵营,当时前苏东国家(尤其是被视为社会主义阵营薄弱环节的波兰)的异见人士频频获得诺贝尔文学奖。冷战结束后,西方国家将意识形态攻势重点转向 伊斯兰世界,此后,如土耳其作家奥尔罕·帕穆克、旅法叙利亚诗人阿里·艾哈迈德-塞得、旅法阿尔巴尼亚作家卡达雷、尼日利亚作家奇努亚·阿切贝、印尼小说 家普拉姆迪亚·阿南达·杜尔、努鲁丁·法赫拉等人,一夜之间变成了诺贝尔文学奖的热门人选。
与此同时,西方媒体也加紧丑化伊斯兰世界。在西方媒体长期塑造下,伊斯兰世界整体形象越来越负面,甚至最后连阿拉伯人自己也接受了西方塑造的这种形象,日趋妄自菲薄,对西方文明更加仰慕。
在 学术研究领域,西方学者不断渲染阿拉伯国家威权政体的缺陷,指责其“合法性不足”,暗示其应向西式民主转型。小布什总统时期,美国专门制定了“大中东民主 计划”,试图强行在伊斯兰世界进行“民主改造”。奥巴马上台后,虽然“民主改造”调门降低,但并未放松在阿拉伯世界进行思想渗透、培训民运分子、训练如何 进行“非暴力革命”活动等。
精英迷失恶果显现
在欧风美雨长期浸淫之下,阿拉伯世界部分社会精英思想混乱,价值观明显错位。许多政治和知识精英在浑然不觉中,逐渐丧失了民族解放运动时期一度失而复得的自信,相当部分社会精英沉迷于西式理论和道路,不自觉地把西方经验当成“普世价值”,言必称“希腊罗马”和“欧洲美国”,日渐迷失自我,“自我殖民化”趋势明显。
这 种不良趋向的另一面,就是对本土道路、制度和文化的全面怀疑、鄙视乃至彻底否定,由此加剧了阿拉伯国家的朝野对立,削弱了执政当局的统治基础,加大了当政 者的政治改革压力,甚至部分丧失改革主导权,人为加快了政权崩溃过程。有学者感叹说,在新殖民主义时代生活半个世纪后,阿拉伯人民好像丧失了理性思考的感 觉,迷失了认识真实世界的方向。迷茫的穆斯林民众极其渴望一位目光远大、睿智聪明的领导人,给他们提供某种道德和思维的安全感。而阿拉伯国家的领导人身处 庙堂之高,远离百姓,对当前和未来缺乏洞见。
2011年中东原有政权垮台,以及在政权更替后不假思索地向“民主化”方向转型,就与西方这场 长期的意识形态渗透直接相关。而且,这场剧变甫一开始,西方媒体便抢先将其冠名为“阿拉伯之春”,朝民主化方向引导。在埃及、利比亚、也门、叙利亚、摩洛 哥、阿尔及利亚、巴林等国民众抗议中,抗议者采用的所有方式,均出自那些发生在前南及东欧的“颜色革命”的经验,比如,将穆巴拉克赶下台的“4月6日运 动”组织的干部,就接受过西方背景的“非暴力行动和战略应用中心”(CANVAS)培训。在埃及动荡后,这些组织从美国得到的资金,超过它们2005年至 2010年所得资金总和。
西方起劲儿地干预中东剧变,目的是通过价值观输出,使未来中东局势朝有利于西方的方向发展,借中东大动荡重塑地区格局,将中东真正纳入西方的势力范围,成为西方主导国际政治经济的外围地带。
惯用武力干涉引导
最后,西方大国还直接通过武力干涉,塑造中东剧变的进程和发展方向。
自 19世纪起,西方大国控制中东就采取“扶弱抑强”的办法,刻意扶植那些保守落后的政治势力,这些当权者因缺乏民众支持,而自动投靠西方,甘当西方殖民统治 的马前卒。而那些强调独立自主、具有一定历史进步意义的政权和领导人,则始终是西方大国重点打压对象。上世纪埃及纳赛尔政权的境遇就是典型例证。
而 这种招数在2011年中东剧变中同样得到贯彻体现。当时,差不多所有阿拉伯国家都不同程度地出现民众抗议现象,但西方大国对不同国家的态度却迥然不同:对 海湾产油国明显网开一面,默许沙特、阿联酋出兵镇压巴林抗议民众;对埃及、突尼斯等世俗亲美国家骚乱则听之任之,最终从实用主义出发,站在抗议民众一边; 对利比亚、叙利亚等不听西方号令的国家,则从一开始便见缝插针,竭力谋求政权更替,并为此不惜武力干预。
这种外来干涉的压力之下,利比亚由 非洲最稳定富裕的国家,最终变成难民输出地和恐怖活动大本营;叙利亚危机则步步升级,最终引发全面内战,至今造成26万人死亡,1200万人无家可归。在 此之前,美国2003年发动了伊拉克战争,同样使伊拉克由地区中等强国变成如今孱弱的原料生产国。
西方出于一己私利干预中东变局,使这场本 来带有历史进步性质的社会政治运动日趋偏离正轨:一面是保守力量日渐占上风,另一面是曾经代表中东希望所在的国家,现在却成为处境最悲惨的地缘政治黑洞。 两者相互叠加,使中东剧变日趋变成中东乱局,并孕育出“伊斯兰国”这样的时代怪胎。
对仍在困境中转型的中东国家来说,如果不认真反思和清算 新自由主义的危害,将无法真正摆脱积弱积贫的经济状况;如果不高度警惕和抵制西方意识形态渗透,中东的未来探索发展之路仍会布满荆棘;如果不坚决反对霸权 主义,不谋求团结联合,而继续“兄弟阋于墙”,中东乱局就永无宁日,坏消息之后还是坏消息。这种对中东乱局的教训总结,对中东以外的转型国家,同样有镜鉴 价值。
微信扫一扫,进入读者交流群
本文内容仅为作者个人观点,不代表网站立场。
请支持独立网站红色文化网,转载请注明文章链接----- //www.syxtk.com/wzzx/xxhq/yz/2016-02-19/36429.html-红色文化网