古巴为什么没有被跪压致死的弗洛伊德们？

风  雷

　　美国黑人乔治·弗洛伊德被明州警察跪压虐杀致死后，引发轩然大波。美国各州民众走上街头，高举“黑人的命也是命”的口号，抗议美国与生俱来、深入骨髓的的种族主义。

　　抗议的烽火不光在北美大陆燃烧，英法等老牌殖民主义国家也未能幸免。

　　和以往历次因歧视黑人引发的反种族主义运动不同，此次浪潮还带有更强烈的反殖民主义色彩，因此被美国保守主义者称为“文-化-革-命”来袭。

　　愤怒的人们将南北战争时期，南方蓄奴州将领的雕像给推倒;他们将美洲大陆的“发现者”哥伦布雕像给斩首;作为奴隶主的美国开国元勋、《独立宣言》主要起草者托马斯·杰斐逊也未能幸免。不知道接下来该轮到华盛顿、林肯、总统山，还是自由女神?

　　在美国的文化母国，人们将矛头指向带领英国走出“至暗时刻”的丘吉尔——一个未被清算的种族主义者，一个心心念想维护英国旧殖民体系的贵族子弟，一个活在“古老”过去的现代人。为保护丘吉尔雕像，英国政府不得不用铁皮将雕像给蒙住，丘吉尔终于获得了自己心心念的铁幕。

　　耐人寻味的是，一个国内黑人比例与美国相近的美洲国家，自从建国起就被美国封锁。60多年来，美国及其盟友们对其进行各种各样的诋毁，诸如独-裁、专-制、落后、侵犯-人-quan之类的帽子不绝于耳，却从来不敢用种族问题或黑人问题来抹黑这个国家。

　　他们的沉默，恰是最好的证明。

　　这个国家就是古巴。

　　古巴，一个加勒比岛国，哥伦布最先到达的地方。经历了残酷的殖民后，当地的印第安原住民几乎死绝。目前古巴白人占66%，混血占22%，黑人占11%，而美国黑人比例长期在12%左右(最近10年已经超过13%)。

　　相近的殖民史和黑人比例，在种族问题上，却有着天壤之别，这实在令人诧异。

　　奥秘就藏在古巴的历史中。

　　古巴之所以独立并成为今天的古巴，是因为它经历了两次重要的革命，而每一次革命都奠定了古巴内在的独特精神气质。

　　第一次是1868-1898年的古巴三十年解放战争。

　　自1492年哥伦布到达加勒比，1511年西班牙占领古巴后，由于地理位置优越，古巴被定位为重要的蔗糖产地。古巴甘甜的蔗糖，却是印第安人和黑奴的苦海。当地印第安人几近灭绝，大量黑奴被运送到加勒比种植园。殖民的残酷，直接导致世界上的第一个黑人国家竟然是加勒比地区的海地。

　　与美国类似，殖民者的后代不满宗主国的盘剥，走向寻求独立之路。

　　但与美国只是两拨英国人争夺统治权不同的是，古巴从走向独立之路的那一刻起，就是这片古老又年轻的土地上的所有人民对西班牙殖民者的反抗，它包括了在古巴生活、被剥削的西班牙后裔，黑奴和华工。

　　三十年解放战争中的第一次独立战争，起义者就发表“亚拉号召书”，号召人民为自由、平等和独立而战，这一号召得到了包括黑人和华工的积极响应。

　　这里不得不提的是，从1847年至1875年，共有14.1万华工被贩运到古巴，超过当时古巴人口的1/10。当时，英国殖民者以吕宋招工的名义，用诱骗甚至绑架的名义把一船船华工给运走，这其中还有被俘的太平军战士。

　　到达古巴的华工其实就是奴隶，因此他们从一开始就和黑奴“西马龙”一起参与了逃亡。后来他们成为“芒比”，组成华人团和营，参与独立斗争。他们骁勇善战、坚贞不屈。哈瓦那的古巴华人纪念碑上是这么写的：“在古巴，没有一个中国人当过逃兵;在古巴，没有一个中国人当过叛徒。”

　　第一次独立战争虽然失败了，但是殖民当局不得不承认黑奴和华工享有自由，并宣布废除奴隶制。这是华工和黑奴用斗争换来的伟大胜利。

　　后来的第二次独立战争，依然得到了黑人、华工、混血人和土生白人的广泛响应。古巴民族独立的先驱何塞·马蒂、第二次独立战争的重要领导人，他主张人人平等、人不分种族都是平等的，并主张“为一切被奴役的人报仇”;他号召白人和“我们的兄弟”黑人团结一致，共同战斗;他还揭露美国妄想独占美洲大陆的阴谋，号召拉美各国加强团结，反对帝国主义的侵略。

　　就在马蒂牺牲后不久，美西战争爆发，西班牙战败。虽然古巴获得独立，但事实上成为了美国的后花园，马蒂的警告得到印证。马蒂不分种族、人人平等的主张及古巴被-压-迫的各民族团结御敌、共争解-放的路再次被中断。

　　在短短不到五十年间，美国控制了古巴的制糖、烟草、造船等行业，并扶持巴蒂斯塔军-政-府上台，废除带有资产-阶-级进步性质的劳-工-法、宪-法等，美国关塔那摩军事基地的军警还直接参与了镇压古巴革-命的行动。

　　古巴的第二次重要革命——古巴革命战争，就是在这个背景之下爆发的。

　　在卡斯特罗、格瓦拉等人的领导下，经过五年的多的努力，古巴于1959年真正独立，成为拉美第一个社会主义国家。

　　美国一直将加勒比地区，尤其是古巴视为自己的禁脔，结果古巴却脱离了自己的控制。是可忍孰不可忍，于是污蔑、封锁、暗杀，无所不用其极。

　　六十多年过去，古巴依然屹立不倒。

　　重要的原因在于古巴内部的团结。独立战争以来不分种族的团结，经过社会主义革命再次得到升华。

　　在推翻巴蒂斯塔政府后几个月内，有一部分警察被审判和处决，其中就有黑人警察——这赢得了数百万古巴人的掌声。因为军-警本就是巴蒂斯塔独-裁-政-府维持其统-治的重要工具，被抓进警-局的古巴人动不动就从此失踪，人们早就恨透了这一切。这里并不以肤色来区分敌我，而以你是站在哪个阶-级一边，为谁说话，替谁做事。

　　紧接着古巴警察系统开始了自上而下和自下而上结合的同步改造。在古巴的有色人种社区，古巴人并不认为警察是外国占领军，但美国就不一样了。古巴人看到不法行为，也乐于告诉警察，美国警察却不可能得到此种来自民众的合作。

　　美国明尼苏达大学的非裔教授奥古斯特·尼姆茨有着切身体会：其在古巴的时候，血压就会有所改善，究其原因，是因为在古巴比较放松，因此在警察面前不自觉地减少了紧张和警惕。

　　更为重要的是，马蒂的思想被写入古巴的宪-法和古巴共-产-党-党-章，古巴宪-法的精髓在于马蒂的“古巴人民向全人类尊严的致意”。

　　马蒂的思想虽然在拉美大地影响深远，但唯有在他的故土得以真正落实，因为这里有社会主义。

　　古巴保证所有公民平等的受教育权，平等的在一切医疗机构中享受医疗救助(医疗和教育免费)，平等的享有权利和承担义务。所有这些，并不因因种族、肤色、性别和民族而有所差异。

　　成果是显著的：

　　古巴是全球第一个消除艾滋病毒和先天性梅毒母婴传播的国家，也全球婴儿死亡率最低的国家之一，古巴的医疗水平让美国人趋之若鹜。虽然经济条件不好，但古巴以78.3岁的预期寿命和99%的识字率位居世界前列。

　　在抗击新-冠-肺-炎-全球大流行的斗争中，古巴向28个国家派出了35个医疗队或医疗小组，超过2500多名医生，进行了卓有成效的工作。

　　此外，在参-政-议-政方面，古巴也保持着平等。2013年新组建的古巴国-务-委-员-会，其中新当选委员数量为17名，占委员会总人数的54.84%;其中女性委员数量13人，占41.94%;黑人及混血委员共有12人，占总数的38.71%。

　　如果说古巴现在还有什么问题的话，那就是恼羞成怒、丧心病狂的美国以种族灭绝式的手段对古巴持久、全面的封锁。这严重到来自中国的救急-抗-疫-物资都无法进入。

　　哪怕这样，美国从不敢在种族问题上说古巴一句不是。

　　在这个意义上说，美国是一个带着浓厚封建和殖民气息的古老国家，古巴则是一个真正进行过文-化-革-命的充满青春气息的现代国家。

　　古巴和美国的历史对比，再次雄辩地证明，唯有社会主义才能彻底清除殖民主义和种族主义。

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