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“美国经济复苏”的提法不绝于耳。但2012年，美国10%的人口占有国民收入的50%以上，1%的人口占有20%。面对私有化和市场化唯上带来的恶果，就连美国的一些自由主义者都对此忧心忡忡。颇具“国际玩笑”级别的是，中国近来某些媒体上，不绝于耳的深入改革就是进一步“私有化”和“市场化”宣传。

西方对我宣扬推销“宪政民主”、“普世价值”等等，他们宣扬推销这些观点，往往披上“民主”的外衣、“正义”的外衣、“救世主”的外衣，其实都是些“美丽的谎言”，目的是要同我们争夺阵地、争夺人心、争夺群众，是针对中国共产党领导和中国社会主义制度的。如果听任这些言论大行其道，势必搞乱党心民心，危及人民的根本利益和国家稳定安全。...

以毛泽东为代表的中国共产党人对中国社会主义建设道路的探索，是毛泽东思想科学体系不可分割的重要组成部分，是马克思主义中国化第一次历史性飞跃在新中国成立后的继续和发展，是中国共产党在改革开放和现代化建设新时期不断进行理论创新的思想动力和智慧源泉。

叙利亚总统巴沙尔在军事高压下放弃化武这一捍卫政权生存的最后“撒手锏”，表面看有助罢兵息武，实则是在重蹈当年萨达姆和卡扎菲的覆辙，为美国等西方大国未来发动军事打击打开了方便之门。梳理美国以往在中东发动军事的轨迹，我们可以断言，叙利亚的让步只会使美国得寸进尺——要么加紧扶植反对派武装，要么直接发动军事打击，不管怎样，巴沙尔政权的前景都更加黯淡。...

养老问题，是任何社会也躲不过的命题，而且每个人都会日渐老去。关心老人，观照养老，不仅体现尊老爱老，也是对自己的未来负责。在中国传统的家居养老观念中，以家庭为核心的孝道，成为中国养老文化的内核。独生之女时代，家庭养老变得不堪重负，社会养老成为必然。故而，中国养老问题的主力，是国家，社会和家居养老为辅。至于以房养老，则是辅助之辅助了。...

在土地私有制国家，国家即使可以征收农民土地，也必须按土地市场价值给农民以补偿，这样一来，在城市扩张中带来的城郊农地非农使用的增值收益主要留给了城郊地主。在发展中国家，因为国家无法获得城市扩张带来农地非农使用的增值收益，就使得地方政府缺少进行昂贵城市基础设施建设的能力，城郊地主则是一夜暴富。...

毛泽东思想是中国化马克思主义带有奠基性的第一大理论成果。中国特色社会主义理论体系是中国化马克思主义持续发展的第二大理论成果，不仅是对马克思列宁主义的继承和发展，也是对毛泽东思想的继承和发展，是新时期中国特色社会主义事业的重要指导思想。

毛泽东的精神风范和人格魅力，是毛泽东的马克思主义的世界观、人生观、价值观、道德观通过他的言行体现在爱国家、爱民族、爱人民、党的建设、军队建设、敢于革命、敢于胜利、奉献、助人敬老、律己、俭朴、不搞特殊、不徇私情、不谋私利、好学、对子女和亲友的严格要求等等各个方面。严于律己、艰苦朴素的家风，处理至亲好友的两个“原则”，全党务必继续保持两大“作风”是毛泽东精神风范和人格魅力的真实写照。...

新保守主义者言行的矛盾导致人们理解新保守主义的混乱，为此，需要找出问题的解决之道。一个好的解决方法是不使用“新保守主义”这一概念，把希望美国主导世界，而在军事上没有国际机构和国际法约束的行为称为“帝国主义”。诚然这个术语有消极的含义，但确实可以把克里斯托尔、艾布拉姆斯和自由主义者区别开来...

受高利润驱动，“洋垃圾”走私在一些地方屡禁不绝，呈现高发态势。目前已形成国内外勾结、分工明确、手段多样、隐蔽性强的犯罪利益链条。

9月14日，以“树立核心理念，建设美丽中国”为主题的严昭柱美学专著《自然之美》研讨会在北京举行。该研讨会由太湖文化论坛、作家出版社主办，十一届全国政协副主席张梅颖、国务院副秘书长王仲伟、中共中央文献研究室副主任陈晋、中国社科院原副院长汝信、中国艺术研究院副院长王能宪等近30位专家参与研讨。...

“美化全中国”的目的又是什么呢?问题又回到了人与自然的关系。毛泽东的答案非常鲜明：“美化全中国”，就是“美化我国人民劳动、工作、学习和生活的环境”。这个结论，是他1966年做出来的。

近日，有许多会员和社会人士致函、致电本会：他们收到以中国红色文化研究协会(盖章为中国红色文化交流协会)与中国发展与改革研究院合办纪念毛泽东同志诞辰120周年活动的邀请函，询问本会是否有这样一个活动?为此，本会秘书处郑重声明如下：一、本会全称为“中国红色文化研究会”，而非中国红色文化研究协会或中国红色文化交流协会。二、本会所搞任何活动，从不收取任何个人、单位的会议费用。...

纪录片《中国通史》站在21世纪的历史高度来把握、透视与思考我们民族所走过的历程，同时把中国历史放到世界史的大背景下考察，通过与不同国家和民族历史的比较，勾画出中国历史发展的特色。观看本片，完全能够帮助观众从历代治乱兴衰的经验教训中，从统一的多民族国家所创造的辉煌文明中，科学地认识中国历史发展的独特道路。...

波兰尼的主要的论点是：所谓"自律性市场"的概念从未被真正实行过。而由于其明显的缺点，使得各国政府必须介入干预其内在运作，及其外部直接影响（如对贫民的影响）。而且改变的步调快慢对其后果的影响，也至关重要。波兰尼的分析明确指出：坊间流行的"涓滴经济学"（trickle-down economics），即经济成长对于包括贫民在内的全民有利，实则无历史根据。他也厘清了意识形态与特殊利益团体之间纠缠不清的关系。例如，自由市场这种意识形态，本是新兴工业利益团体...

研究问题，是父亲的天赋，他视为生命中最大之意义。他对中国现代史、党史、毛泽东思想发展史，都下了大功夫研究。"清史"是他关注的课题之一。

印度所谓的“民主”制度无非是政客、官员、大地主、大商人以及黑社会等互相勾结，合谋瓜分国家财富的工具，美丽的表象下是官僚、腐败、剥削的黑暗现实。所谓世界最大的“民主”国家其实是最大规模种族压迫、性别歧视，最多饥饿、贫困人口的国家。正如文学作品里神圣的恒河，现实中却是充满细菌寄生虫传染病、漂浮着各种尸体的死亡之河。...

众所周知，奥巴马的医保改革受相关利益集团的牵制，举步维艰，其教训值得各国吸取。但另一方面，医疗改革也不可能将相关利益集团排除在外。中国究竟是怎么做的，才能既让利益集团在医改中发声，又不受其裹挟呢？

什么是社会主义？社会主义与资本主义相对立，资本主义是资本利益至上的社会，社会主义就是公共利益至上的社会，拉丁文 SOCILIS，意思就是公共的、集体的、社会的。社会公共利益必须建立在一定的物质基础之上，所以社会主义必须发展社会生产力，但是发展不等于社会公共利益，要通过公平合理的分配来实 现。所以，社会主义最终体现在分配上。...

最近翻了一下三联书店2012年12月出版的吴敬琏、马国川所著《中国经济改革二十讲》，发现不符合事实之处颇多。现将我参与的几件事写出，还其本来面目。其中有的早就澄清过，但现在又在书中出现，只好简要复述。