钱昌明:人民群众的历史作用在哪里?
人民群众的历史作用在哪里?
——寻常不显现,偶尔露峥嵘
钱昌明
剥削阶级历来看不起人民群众。几千年来,他们垄断着政治,凭借国家机器,搞精英治国,“顶层设计”。
以唐朝为例,官僚精英口头上也高唱“君为轻、民为贵”,“水能载舟,亦能覆舟”;但言行不一,骨子里始终视人民群众为草芥,绝不会让百姓参与政治、妄言政治。所谓“大唐盛世”,无非就是上层统治阶级的“天堂”,下层被压迫群众的“地狱”;一派“朱门酒肉臭,路有冻死骨”景象而已。最终,黄巢登高一呼,“天街踏尽公卿骨,甲第朱门无一半”!在人民群众奋起的日子里,那些手不能提、肩不能挑,只长“食肉朱唇”的精英老爷们,顷刻完蛋,大唐帝国也随之灰飞烟灭。
历史究竟是谁创造的?
是英雄创造的,还是人民群众创造的?抑或是英雄、群众共同创造的?对此,不同的人们有不同的回答。
剥削阶级历来认为,是英雄创造了历史。不管是中国的二十四史,还是外国的史书,所记录的尽是些帝王将相故事。在他们眼里,是社会精英的活动构成了人类历史,以此解释历史的叫英雄史观。
马克思主义认为,是人民群众创造了历史,这叫群众史观。是人民群众创造了社会的物质财富与精神财富;英雄人物恰恰是群众中涌现的,凡违逆人民群众意志的“英雄”,最终必然败亡;人民群众总是在社会变革中扮演着决定性力量。
英雄与群众是相互对立的概念,两者在逻辑上不能同时肯定或同时否定。要么是英雄创造历史,要么是群众创造历史,两者必居其一。所谓英雄、群众共同创造历史,看似公正、全面,实质上是个伪命题。
信奉英雄史观的,必然拥护“劳心者治人,劳力者治于人”的社会秩序,必然支持由少数精英统治的私有剥削制度;信奉群众史观的,必然反对“少数人不劳而获,多数人劳而不获”的社会制度,必然主张人民群众当家作主的政治主张。
一般说来,英雄史观容易为人们所接受,而群众史观却不易让人认同。这除了受剥削阶级的传统观念制约外,还由于人们主观认识的局限性。因为历史上杰出人物的所作所为总是显性的,他们的业绩——“立功、立德、立言”,是看得见、摸得着的。在人们认识不到英雄人物成功背后的真实原因——人民群众的意愿与作用时,必然会把所有功劳归于英雄。反之,人民群众的作用,在多数的情况下总是隐性的、非显性的;唯有在社会的大变革时才会显现出来。
辩证唯物主义世界观让人们真正看透了历史真相:原来历史是人民群众创造的。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”。只是它具有“寻常不显现,偶尔露峥嵘”的特点罢了。
事物的发展,总要经历量变、质变的两种形式来完成。量变是渐变,是长时期以隐性形式进行的,是在不知不觉的过程中完成的。质变是突变,是瞬间以显性形式进行的,是在暴风骤雨的过程中完成的。这犹如火山爆发。火山爆发前,总会有个能量的积聚过程,需要有一个很长的时期。这种内在变化的特点,就是隐性的,是很难觉察的,此谓“量变”。待到能量的积聚达到临界点,火山就会突然爆发,就会山崩地裂,并在瞬间的短时期内完成。这种变化完全是显性的,此谓“质变”。
剥削阶级精英受其阶级立场的局限,总是鼓吹英雄史观,自以为是,自作聪明,以英雄自居。他们信奉“权力万能”,一意孤行,完全无视人民群众的意愿和力量,往往倒行逆施,直至把自己推向灭亡。从明末的崇祯,清末的慈禧,到民国的蒋介石,概莫能外。
在中国历史上,唯有人民领袖毛泽东真正信奉群众史观,一生践行这一马克思主义原理。他把自己看作是芸芸众生中的普通一员,虚心地向人民群众学习,甘当群众的小学生;他以人民群众的根本利益为出发点,全心全意地为人民服务;他把人民群众视为无所不能的“上帝”,依靠群众、发动群众,充分发挥蕴藏在群众中的伟大力量;他相信人民群众是历史的主人,有了群众的觉悟,就能实现坚无不摧、攻无不克,无往而不胜。
一部中国共产党的革命史,就是毛泽东实践群众史观的辉煌史。
正是他信奉群众史观,参建中国共产党,举起了中国革命的大旗;正是他信奉群众史观,带领不足一千人上井冈,创建了工农武装;正是他信奉群众史观,写下《星星之火,可以燎原》,开辟了红色根据地;正是他信奉群众史观,由小到大、由弱变强,取得抗日战争的胜利;正是他信奉群众史观,发动人民战争,推翻三座大山,缔造了人民自己的政权;正是他信奉群众史观,敢斗帝修反,涤荡旧世界,开创新天地;┄┄
要问:人民群众的力量在哪里?人民群众的历史作用在哪里?
就在毛泽东带领中国共产党和中国人民进行翻天覆地的斗争的革命过程里,就在中国革命开创毛泽东时代改天换地壮丽的历史篇章里。也只有在这里,人民群众才充分发挥了在创造伟大历史过程中的光辉。
死抱英雄史观的资产阶级政客们,永远看不见人民群众的力量与历史作用,他们也不愿见,更是害怕见。他们信奉“上智下愚”哲学,总以为人民群众是可以被随意愚弄与欺骗的。然而,在毛泽东思想指引下,在日益觉醒的人民群众面前,这些蠢人必将碰得头破血流,最终遭受历史的惩罚。
只有坚信群众史观,真正把自己融入人民群众之中的人,才可能创造光辉的历史——因为历史是人民群众创造的。
相信:历史的发展趋向,最终是由千百万人民群众的意愿决定的,而决不是几个所谓“英雄”人物所能左右的。
“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”!
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