一、古今公知在卖国底线上的差异

以往历史上的的公知是不卖国的。

今天的邪路党公蜘们最推崇的公知鼻祖——胡适，虽然极力主张全盘西化，却从来没有公然发表过卖国言论，甚至媚日媚美言论都没有。相反，他对于汪精卫等卖国汉奸非常痛恨。汪精卫如此卖国，却不敢像今天的公知，公然高呼卖国言论。听听汪精卫的说法——曲线救国，没人担得起卖国的罪名。

邪路党公蜘们最推崇的公知之一顾维钧，虽然表达过外交就是妥协的艺术之意，但是，他所认为的妥协就是利益的交换，他的外交生涯中，都是为中国的国家利益据理力争，也没有出卖国家利益。

鲁迅先生作为“民族的脊梁”更不用说了。虽然他深刻地剖析中国人的劣根性，对外来舶来品奉行“拿来主义”，但我们从没感觉到他有对国家不忠的意思。

然而，现今的邪路党公知却沦落为毫无道德底线的、拿人钱财替人鼓吹出卖中国国家利益的汉奸。北京天则经济研究所张曙光、茅于轼等以及他们推出的李令华、张千帆就是这样一群宵小。这群宵小没有了人格、国格，放下了一切责任、道德规范，就能“轻装上阵”，运用自己从西方学来的概念、理论去解释问题，得到的结论肯定是让中国屈服于西方的话语霸权，以及西方制定的国际法规则。

当一个游戏规则由美国为首的强势的西方制定，而游戏规则的解释权也由西方掌握，游戏的执行也由西方导演，那么，中国被强行拉进去参与游戏，就没有任何的主权可言，只能被动地接受由西方安排的角色与结果。

二、深扒李令华在南海主权问题上的卖国言论

近日，爱国网友黎阳撰文《越南以中国“公知”言论证明中国“无理侵占”三沙》，并附有截图。 提供了天则经济研究所的一群公知邪路党卖国祸国殃民的铁证。

越南网站以中国“公知”李令华的言论证明中国“无理侵占”了三沙。

http://www.dnrtv.org.vn/news/vn-china/5338/

不仅如此，李令华还在近日（2016年8月5日）公然宣称，中国应遵守南海仲裁结果。

李令华还狂妄地指责中国在越南专属经济区安放981钻井平台，违反国际法，侵犯了越南的主权。

能够成为外国主张南海主权的论据，李令华的言论绝对不仅仅出于恃才放旷、卖弄自己在海洋法上的渊博学识。而且，早在多年以前，就这么做了。这不禁让人怀疑，李令华是出于何种不可告人的目的，一再坚持用西方的霸权理论出卖国家主权。

李令华作为一名国家信息中心海洋研究所研究员，公然发表卖国言论，且为越南、菲律宾等国非法占据我南海岛礁出谋划策、提供“理论依据”。李令华的主管部门应当严查。如果李令华是共产党员，他已经严重违反了党纪，妄议中央大政方针，发表与中央方针政策路线严重相违背的言论。

李令华最早发表卖国言论的场合是2012年6月14日茅于轼的天则经济研究所主办的《南海争端：国家主权与国际规则》研讨会。在这个会议上，天则所将一批公知邪路党聚拢在一起，纯粹用西方话语解读国际法，公开宣扬卖国理论，强迫中国政府接受由西方列强把持的话语霸权规定的丧权辱国的南海问题解决办法。

在这个会议上，北大法学教授、著名跪美公知张千帆、天则经济研究所研究员张曙光与李令华一唱一和鼓吹：九段线非法，越南、菲律宾应当将南海问题诉诸国际仲裁。

我认为，对于公知邪路党的卖国言论必须更加彻底地揭露批判，让人民群众认清他们的嘴脸和意图，以便一如既往地支持党和政府在维护国家领土主权方面的坚定信念和决心意志。

对于南海仲裁庭这个山寨国际组织的真相，国内已经揭露的比较多了。而联合国下属的海牙国际法院与位于德国汉堡的国际海洋法院，都已经出面辟谣，澄清与南海仲裁庭这个山寨组织毫无关系。

菲律宾要真正想搞国际仲裁，就找对门，拜对真佛；想以次充好，依赖美日掌控的国际舆论力量，蒙混过关，混淆是非，这种政治投机有多大赢的把握？

在茅于轼的天则经济研究所平台上“崛起”的卖国公知李令华仍然为菲律宾站台，在其网易博客上连发多篇文章，一再敦促中国接受南海仲裁结果。李令华是眼瞎，还是耳聋，不知道那个山寨仲裁组织是非法的吗?一个非法的仲裁组织的仲裁结果能接受吗？

简要地说，李令华主张，南海的主权不能用九段线划界，历史依据不能用来解决主权问题，只有用1982年《联合国海洋法公约》来裁定。

李令华的逻辑就是，别国承认九段线，就按九段线划界；别国不承认、不理睬九段线，就按《公约》划界。李令华的精神境界很高呀！还站在全人类的角度看问题？把南海让给别人岂不是更有利于邻居发展，我们已经比他们富裕得多了，不需要跟他们一般见识？

好吧，那就按《公约》来。公约中关于领海的划分，除了12海里的领海，200海里的专属经济区。还有一个条款哟，那就是对大陆架的规定，大陆架是对大陆沿岸土地向海洋的自然延伸，这是沿海国对大陆架享有某些主权权利的理论根据。

那么，黄岩岛处在中国的大陆架上，因此，领海应该以黄岩岛以东的马尼拉海沟为界。李令华是搞海洋法研究的，这个不懂吗？

就是按照公知李令华的卖国言论，我们不把黄岩岛作为基点，你也要考虑大陆架的条款。李令华一再敦促中国政府接受仲裁结果，那也得接受太平岛是礁而不是岛了？那就请李玲华解释一下，太平岛有淡水资源、能供人居住，怎么就不是岛了？那李令华再解释一下，冲之鸟是礁还是岛？

九段线（以往的十一段线），早在民国时期，中国地图上就已经标识了，这是对全世界发行的。这还不算宣布？我国的护照上明显标识，还不算宣布？李令华认为怎么样表示才算宣布？不仅仅是民间把南海当成我国一直拥有的海域，而且政府也这么坚持的。

“不能维持人类居住或其本身的经济生活的岩礁，不应有专属经济区或大陆架。”太平岛能维持人类居住，并且不是岩礁，是岛屿，应该有专属经济区或大陆架吧？李令华不会否定吧？不要拿那个山寨组织的仲裁结果来说事儿。

现在，渚碧礁、美济礁、永暑礁，特别是永兴岛，都能维持人类居住了，是不是可以有专属经济区和大陆架了？不行啊，人工填的岛屿不算，得是自然形成的才算？

别死抠《公约》了，当初，我国加入《公约》时，就声明把南海排除在《公约》管辖之外了。中国自家的东西，还要按照西方制定的规则重新分配？笑话！

中国1947年划十一段线，《联合国海洋法公约》1982年才形成决议。李令华不知道法律无溯及力吗？这是最简单的法律常识呀！

李令华果然闭嘴了！闭嘴的原因是爱国网友的两个论据，李令华没有理由辩解。连“法不溯及既往”这个法律最基本的原则都不懂，不知道这么多年李令华是怎么研究海洋法的？

三、批驳陈有西在南海主权问题上的卖国言论

跟李令华一样，拿着西方的话语权那个“鸡毛”当令箭的，还有陈有西。

2012年，陈有西还不知道所谓的“国际法院”就是个山寨冒牌货吧。看他言论，就知道陈有西跪舔西方功夫了得。还威胁中国，“不在12月5日之前应诉，就将缺席审判”。真能忽悠！

陈有西要懂国际规则，也不会如此积极忽悠中国应诉了。“99个承认他，你一家保留？” 现在看看，是99家不承认这个山寨仲裁庭。所以，陈有西搞国内法的，对国际法一窍不通，只要是洋主子，逮谁舔谁，就闹了笑话。

四、批驳茅于轼在钓鱼岛问题上的卖国言论

在李令华、张千帆、张曙光、陈有西在南海上公然发表卖国言论，“卖”了南海之后，茅于轼亲随其后，亲自出马， 2012年8月，“卖”钓鱼岛，发表了《钓鱼岛没有GDP,中日为此冲突不合算》。

钓鱼岛没有GDP?这种幼稚的言论忽悠国人，是想证明茅于轼脑容量很小，还是茅于轼的大脑皮层没有褶皱？

茅于轼的逻辑是，无人荒岛都没有GDP。钓鱼岛上没有木材吗？那木材没有价值吗？不能创造GDP吗？钓鱼岛的石头不可以盖房子吗？钓鱼岛的经济意义不仅仅在于其本身，更在于其附近海域的渔业资源、海底的石油天然气资源等。对于国家、百姓怎么会没有丝毫影响？茅于轼暴露出由火车司机半路出家一知半解地搞经济学的知识不足。另外，关于钓鱼岛的领海问题，茅于轼应当向李令华补习一下国际法知识。

茅于轼固执地认为钓鱼岛没有GDP，是想干什么呢？

原来茅于轼怕战争，因此要尽力避免战争。中日之间不要因为钓鱼岛而发生战争。谁都希望和平，但是不是你怕战争，战争就远离你。习近平总书记近日发表了军事辩证法：“能战方能止战，准备打才可能不必打，越不能打越可能挨打，这就是战争与和平的辩证法。”

我们再看看茅于轼是怎么“止战”的：“双方都要下台阶”，“它是升级，我们不要上他的当”，“为了这件事造成冲突我觉得这个太不合算了”。

不冲突、不升级，当然打不起来。那钓鱼岛怎么办？那是中国的主权领土呀！茅于轼说，没有GDP，没有税收的一个无人荒岛。这逻辑就很清楚了，既然钓鱼岛没有GDP，没有税收，发生冲突、升级、战争，不值当得，钓鱼岛问题也不是老百姓最关心的事，所以不要也罢，就给日本吧。

茅于轼相当地大方，历来卖国都是利益交换的，这个利益交换使用国家利益换取私人利益。比如袁世凯用“二十一条”换取日本支持他当皇帝。茅于轼想换什么？颜色革命夺取政权？！

茅于轼有一个论据是老百姓不关心政治，“生命财产安全、希望能够交朋友，到日本到台湾去旅游，做生意，交换信息，互相交朋友享受人生，这个是我们老百姓最关心的事”。

我就想问茅于轼了：人的政治属性哪里去了？美国老百姓不爱国吗？总统选举时，老百姓不去参与投票吗？

茅于轼一直宣扬：人民群众不要爱国。原来目的在这儿。最真正的目的不仅仅是不让老百姓爱国，还不要爱政治。既然不要爱政治，你们公蜘邪路党还拼命宣扬“普世价值”、对人民群众进行“思想启蒙”干什么？

茅于轼的这段话跟赤裸裸地卖国了。茅于轼认为，如果中国的一块土地归了外国，人民生活更自由了，就应当赞成。照茅于轼的逻辑推论，全世界都应当归在美国的版图之内。美国是茅于轼推崇的最自由的国家。那么，伊拉克战争、叙利亚战争、利比亚战争、阿富汗战争、再往前，科索沃战争、越南战争、朝鲜战争，都是正义的。这里，茅于轼又自相矛盾了。茅于轼不是反对战争吗？茅于轼以后最好少发这种言论，否则，跪舔伊拉克、印度，痛骂萨达姆、卡扎菲的陈有西等公知会反过来骂你茅于轼。

我曾经三番五次地训斥茅于轼要去跟公知张鸣学学政治学基本知识再来狂吠，他就是不听。到现在，茅于轼连国家、人民、政治家、主权、自由这些基本概念都没搞清楚。国家和人民是什么关系？

正是茅于轼将国家和人民截然对立起来，国家的利益和人民的利益截然对立起来，他才得出政治家、外交家无事生非的结论。国家是由土地与土地上生活的人民组成的。国家的利益就是人民的利益。否则，你如何解释韩国多数民众支持“萨德”入韩，日本绝大部分民众都支持修宪？

茅于轼是从外星球来的吗？要么就是他还在古猿水平，对于人类的政治生活、政治活动规律显得一窍不通。研究经济学这么多年，不知道你的鼻祖亚当斯密的“经济人假设”吗？茅于轼也确信，人都是自私自利的。政治家不是人吗？他没有利益考虑吗？经济利益不仅有个人利益，还有群体利益。个人利益与群体利益的辩证关系，不用再说了吧。政治家作为一个国家的领袖、群体的领袖，当然要考虑群体的利益。

公知喷子将我国对外援助污蔑为撒钱、而不管国内百姓死活的卖国言论，如果撒钱给美国、日本，那就另当别论，他们就不反对了。君不见，到日本、美国、韩国爆买旅游的，还受到公蜘邪路党的称赞。如果谁对这种现象有微词，公知喷子就要疯狂洗地。

我不禁要问：美国国家民主管理基金会（NED）、福特基金会，每年给公知邪路党、给疆独、藏独、港独、轮子、“民运人士”、维权律师这么多经费，不是在浪费美国纳税人的钱吗？美国人民辛辛苦苦挣的钱，给你们这群人渣挥霍，不是在撒钱吗？美国政府使用这笔钱经过美国纳税人同意了吗？

国家是人民的。天则经济研究所一群邪路党公知恬不知耻地发表出卖国家利益言论，就是出卖人民的利益。如此卑劣的人品，如何能改变人民政权，实现资产阶级民主自由制度？