郁子：从“精日”说“殖民文化”到“文化殖民”

朱长城

　　去年一年都在进行小说《大洪山花鼓》(又名《一次同学聚会后惹上的今生麻烦~~》105万字)的最后修改，今年总算暂时告一段落，准备着手进行另一本数学哲学书《数字模型与精神人格框架》的修改，作为一个逃避现实，心理窘迫的老牌“自干五”，本来已经无心无力再关注国家政治;但形势越来越紧迫的是，现如今“精日文化”凸现眼前，大有“淫雨霏霏，浊浪排空”之患，不禁令人稍感茫然失措，有顾此失彼之感。“精日文化”现象自上世纪日本入侵，上海、香港、台湾沦陷以来开始形成，坐大;曾在新中国的成立时被彻底清除;现在又死灰复燃，沉渣泛起，不得不让人呼吁当政：“警钟长鸣，慎重对待”。

     当然，“精日文化”不是一个简单的现象，是有一个从“殖民文化到文化殖民”的潜移默化的“孵蛹”过程，不是一朝一夕的事;但如果不究其根由，从源头上遏制住，任由其继续发展，泛滥，若干年后，恐怕我巍巍中华，朗朗九州，重蹈半殖民，被殖民的覆辙，也可以想见。所以，从精神内质上揭露“精日文化”的病态心理的实质，就变的迫在眉睫，时不我待了。这也促使郁子不得不放下手中似乎更有意义的事情，来和大家共同面对，下面是我对“精日文化”的“精神分析”和“文化解读”。

　　一个民族最可怕的不是物质被殖民，而是精神被殖民。物质被殖民不会使一个民族猝然倒下;精神被殖民会让一个民族彻底覆灭，万劫不复!根据本人对精神人格框架的研究，结合“殖民文化”的发展，我认为“精神被殖民”绝非危言耸听。如果从世界文化融合的角度来划分，文化的融合方式可分为和平传播融合和战争殖民融合;其生成的文化因而分为和平文化和殖民文化;殖民文化的本质是武力征服和强权政权的结果。根据本源主流文化对殖民文化的依附程度，殖民文化又可细分为：泛殖民叛逆文化——港独，台独，明治维新派;保守的叛逆殖民文化——当前的日本右翼;觉醒的殖民文化——韩国文艺清流;被斗争的殖民文化——“精日文化”现象。下面来一一的进行精细化的精神分析。

　　上面说了，这个划分是根据本土本源文化对殖民文化的依赖程度。这里需要说明一下的是，这里的殖民文化不是指西方文化，或者资本主义文化，而是指，被文化殖民的人片面的取舍后，并表现出来的非本土也非纯西方的文化;这种文化为了殖民的需要，往往发扬了东西两种文化中的最腐朽的部分，摈弃了东西方文化中的优秀部分。比如，东西方文化都崇尚本土政权政治的独立自主，而殖民文化却崇尚政治保护;如果让“港独”“台独”“精日”放弃美国的保护和干预，他们是万万 不能同意的。这种政治的不独立性就表现为文化对殖民思想的追捧和对根源文化独立的叛逆抛弃。

　　这样一来就一目了然了：

　　港独台独和明治维新：公开宣扬自己的根源文化为亚文化，西方文化为优秀文化，反对文化的差异性和和平融合，自愿抛弃根源文化，积极主张文化殖民来进行自我文化"阉割"。如港台的黑帮文化，以向封建黑帮致敬的电影文艺作品，偷偷为港台的殖民统治背书，突出了港台的殖民统治和封建黑帮的“存在即合理性”;从而为港台的拜上帝，拜黑金，拜强权殖民，拜军国，拜乱伦性的殖民文化进行文化殖民，同时也向大陆进行了几十年的殖民文化输出，用黑恶殖民文化“蛹养”了大陆今天的“精日”分子和拜上帝，拜黑金，拜强权殖民，拜军国，拜乱伦性文化群体;其作用是逐渐打击瓦解本源文化的抵抗，斗争力量，为长期的文化殖民服务。其后果是触目惊心的，目的是可想而知的;目前其拜上帝，拜黑金，拜强权殖民，拜军国，拜乱伦性的殖民文化在我们的青少年中达到了“一呼百应”的效果，陈冠希来杭，“万人空巷”!金庸驾到，高校拜倒!再这样下去，十年，二十年以后的状况，不敢设想!

　　当前的日本右翼：对殖民文化既不主张，也不反对，不闻不问，麻木不仁，明哲保身，得过且过。表现为全社会不允许日本民族根源文化的觉醒和萌芽，极力维护保持殖民文化，坚决反对文化的差异性和和平融合，对文化殖民进行政治默认。这也是日本民族这么多年，没有力量和殖民统治进行公开斗争的原因，哪怕是海外也少见，当然，香港和台湾也是;这就是文化殖民，和殖民文化的可怕之所在!如果殖民文化的传播不得到有效的遏制，其后果有日本的前车之鉴!

　　韩国文艺清流：和日本当前的文化氛围不同的是，韩国文艺界在文化殖民面前表现出了铮铮铁骨，民族气节。韩国文艺界比较有影响力的作品，像《熔炉》——直插基督教会黑暗的力作;像《阳光姐妹淘》——对社会主义情结的温暖向往;像《七号牢房的礼物》——对资产阶级官僚的刻骨仇恨……这些电影有力的主导了韩国文化对根源性的东方儒、道文化的顽强坚守，对教会的批判唾弃和对社会主义温情的勇敢探索和向往。当然，韩国的文艺清流一天也没少受美国主导的韩国政府的政治迫害，也不乏为美国的殖民文化背书的电影和艺人。但像“军旗事件”这样的事，甚至被主流社会容忍，还是很少见!

　　大陆的“精日文化”现象：中国大陆的“精日”文化的沉渣泛起，除了港台日美文化的“蛹养”以外，受到了部分西化推墙派，官商势力泛“娱乐化”弃社扬资的推波助澜，常年挑唆蒙昧的青少年对港台日美文艺的追捧，十年树“鬼”，导致今天的“精日凸现”，渐成泛滥成灾之忧……

　　反思，检讨，匡正……幸而现在的国人，许多专家学者已经开始警觉起来，政府领导们也开始进行先期的“外科手术”，不禁令人拍手称快!相信不久的将来，中国社会对“精日现象”的治理会“外科转内科”，刮骨疗伤，标本兼治了，假如此，则幸甚至哉……

　　2018-3-5 午 郁子

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