在1964年，尼泊尔教育代表团来到了中国，尼泊尔的代表巴特对主席说：“我刚参观了清华大学，我对此印象深刻，校长谈了怎么样将高等教育和实际结合起来，我国也面临着这样的情况，很多人读了很多书，但是不大了解实际。”

毛主席说，“清华大学有工厂，它是一个理工科学校，学生只有书本知识，而不去做工，那肯定是不行的。理工科都有实践的地方，这是没有问题的。”

接着毛主席又谈到了文科，“大学文科不好设工厂，不好设什么文学工厂、历史学工厂、经济学工厂，或者什么小说工厂。文科生要把社会作为自己的工厂，师生应该接触城市工人和农民，接触工业和农业，不然学生毕业以后，用处不大，学法律的，如果不去社会中了解犯罪的情况，法律是学不好的，不可能有什么法律工厂，要以社会为工厂。”

谈到法律这个话题，我想起了不少律师推动法律改革，比如卖淫合法化，废除死刑啊，撤销劳改教育啊，什么把儿媳不赡养公婆，女婿不赡养岳父母写进法律啊等等，有些部分推动成功了，比如经济领域的犯罪废除死刑。

但这些变革有欠缺，并不是从社会调查中得来，而是借鉴的是美国的。搞法律的人认为，美国已经是文明发达国家了，抄一下总不会错的。其实这对美国的认知也是不对的，美国是发达国家，指的经济方面。至于文明还谈不上，西方法律的核心仍然是崇尚资本方的个人利益的价值观，和我国的传统伦理道德还是有冲突的。

毛主席对“留洋派”的经验教训是有感触的，几次反围剿的失败，都是和留洋派用书本上的知识指挥造成的。毛主席说，我也是文科生，我的知识也是从社会上学来的，那时候组织工会、搞罢工、组织农民协会、同农村的恶霸做斗争，然后老蒋搞白色恐怖，把我们赶到山上去了，一打就是十年，后来日本人来了，一打又是八年，日本人走了，美国人又来了。

毛主席说：“打仗这门学问我没有学过，书上接触了一点兵法，也没打算去打，谁人叫我去打的呢，就是帝国主义和蒋介石，武器是从哪里来的呢，是外国人援助蒋介石，我们就从他那里夺取武器，也算是蒋介石再援助我们，所以我们也可以说有外国援助的。这些斗争理论，都是从社会中学的，你拿现成的书去看，不论是国外的，还是国内的，都不大管用。”

尼泊尔的代表马拉又问道：“您能不能告诉我，您伟大的秘诀在哪里?您怎么能这样伟大?您力量的源泉是什么?以便让我们多少能学到一点。”

毛主席笑了笑说道：“我早就说过，我没什么伟大的，我只是在人民群众那里学到了一点知识而已，当然了也学了一点马克思主义，但是单单学这个没有用的，还必须从中国的特点和事实出发来研究中国问题。”

“像我这样的人，一开始对中国情况是不了解的，知道要反对帝国主义，知道要反对帝国主义的走狗，揪出隐藏在人民群众中间的坏分子，但是不知道怎么个反法?这就要求研究中国的情况，整整花了二十八年，才逐步形成了一套适合中国的政策。”

“我的力量的源泉就是人民群众，你不反映人民群众的要求，哪一个人也不行的，要在人民群众那里学到知识，制定政策，然后再教育人民群众，所以要当先生，先得当学生，没有一个教师不是先当学生的，而且当了教师之后，还要向人民群众学习，要了解学生的情况。”

毛主席曾经对教育有这样一个设想，就是高中生毕业之后，去社会上工作三年后再去上大学，他的意思是，工作三年后，看他对哪个岗位有兴趣，然后读大学的时候，才会选择自己喜欢的专业。不过这个建议被反对了，大意是理科生脱离学习了三年，再去读书的话，以前念过的知识都忘记了。

虽然一些摸索不知道对不对，或许是错误的，比如工农兵大学。但是毛主席的出发点是学习书本上的知识如何和社会实践结合起来。不能一毕业就考公务员，考上了之后，就进了科室，再也不和工人和农民打交道，这怎么行?

尤其是文科生，又没有工厂给你做实验，你再不通过劳动的方式和群众相结合，你说你为人民服务，你怎么服务?最后一定会变成高高在上的去管工人，去管农民，指手画脚地教工人产品应该这样做，教农民水稻应该这样种，全是外行瞎指导，利用自己的干部身份来指挥，最后事情就容易办砸了。

毛主席对来访的尼泊尔教育代表团说，中国的文科很薄弱，很多人的思维还局限于，谁有钱谁有实力就是真理，要是按照这个规律，蒋介石应该赢才对嘛，他比我们力量强的多，为什么他讲的话，老百姓就不爱听，还是要把他赶走。那你想要知道老百姓的想法，你就要下去打听，他有什么要求，我们满足他，群众自然就会支持我们了嘛!

“我国的文科最薄弱，就是接触实际太少了，无论是学生也好，还是教授，都是一样，就是在课堂上讲课，讲哲学，讲书本上的哲学，如果不到社会和人民之间去学哲学，不到自然界中去学哲学，那这种哲学出来就没有什么用，仅仅是懂得一点概念而已。”

“逻辑学也是这样，可以读一点课文，但不会懂得很多，只有在运用中才会逐步了解，我读逻辑的时候就不大懂，到了运用的时候才恍然大悟，原来是这么回事。至于修辞学，学也可以，不学也可以，伟大的文学家并不学什么修辞的。”

说到这里，毛主席自己都笑了，为啥呢，因为他一向对语法和修辞不太感兴趣，因为修辞和语法，就是修饰自己的文章、语言，吸引别人的注意力、加深别人的印象和抒情效果。有点像当今这个时代的自媒体一样，内容清汤寡水，在标题和文字技巧上下功夫，来忽悠人去点击。

毛主席倡导的是用劳动人民的语言，要让人听的懂，少讲废话。他说：“我就不理修辞学的，我看过修辞学，但是我不理它，照修辞学上的办法，是写不出好文章的，清规戒律太多了。”

尼泊尔的克伊腊克说：“要爱一切人，不要仇恨任何人，这是生活中一个原则，照此原则，日子就会过的很好。”

“我们只能爱大多数人，比如说，我们爱蒋介石，但是他不爱我们，这就是我这文科生在社会工厂得来的教训。”

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