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思想开放不等于没有主导 价值多元不等于没有核心

最近,在某高校一次考试中有这样一个题目:结合材料分析马克思主义与儒家思想的关系。其考查重点是对马克思主义中国化的认识。题目有现实意义,也有知识含 量,然而评分标准却误将马克思主义与儒家思想简单地平行论述,没有突出马克思主义的指导地位。这或许是出题人的疏忽,但这种疏忽恰恰反映了社会上有些人包 括部分理论工作者对如何把握马克思主义与儒家思想的关系、如何坚持马克思主义的指导地位还存在模糊甚至错误认识。这样的问题应引起足够重视。

在高校考试中,考查学生对马克思主义基本原理和基本立场的掌握情况十分重要。材料分析这种开放性问题,不仅考查学生对知识点的掌握情况,而且考查学生用马 克思主义基本原理分析问题、解决问题的能力。但无论教科书还是考试,都应把政治导向置于首位,把马克思主义指导思想的地位和基本方法论的价值取向切实体现 出来,更好地培养和武装青年学生。前述考题评分标准没能体现这一点,就有可能误导学生,使其认为马克思主义与其他一些思想体系的地位是等同的。而这是一种 必须加以纠正的误区。

近年来,社会思想意识领域存在夸大儒家思想地位和作用的倾向。在社会主义文化建设中,积极借鉴我国传统文化中的有益养分非常必要和重要。但是,将其过度拔 高甚至欲以其作为社会指导思想则是严重偏差。唯物史观告诉我们,思想意识是一定生产方式和社会存在的产物,而儒家思想是小农经济生产方式、封建专制社会的 产物。对儒家思想应持扬弃的态度,取其精华、去其糟粕,而不能将其与马克思主义这一指导思想相提并论。应该清楚,马克思主义中国化不是把马克思主义糅进儒 家思想中,而是用马克思主义批判地吸收儒家思想,这里面的主次关系不能颠倒。

从这一事例也可以看出,在思想越来越开放、价值越来越多元的当下,巩固马克思主义的指导地位一刻也不能放松。思想开放,不等于没有主导;价值多元,不等于 没有核心。在推进思想开放的过程中充分借鉴人类文明的优秀成果,这是值得肯定的,也是毋庸置疑的,但在借鉴中必须防止出现反客为主的倾向。例如,在大学教 学中,外国原版教材的引入和运用是教改和提升教学质量的重要举措,但部分人产生了原版教材崇拜甚至唯原版教材的倾向。尤其是社会科学领域存在一些原版教材 被拔高使用的问题,把原版教材的理论视为最高、最时髦的东西,而把马克思主义的相关理论看作过时的教条,冲击了马克思主义在相关领域的指导地位。还有少数 高校的“两课”(马克思主义理论课和思想品德课)没有得到应有重视。专业课在一些高校被看作“硬通货”,是最重要的学习内容,而“两课”不算核心课程,致 使一些学生觉得“两课”可有可无,进而影响了学习积极性和教学效果。

青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。青年学生面临的选择较多,树立正确的世界观、人生观和价值观尤为重要。马克思主义既是科学的世界 观,也是正确的方法论,应成为大学生成长的根本引领和素质养成的核心内容。高校思想政治教育是社会主义核心价值观建设的重要阵地,应采取有效措施防止和消 除弱化马克思主义指导地位的现象,牢固树立和坚持马克思主义的指导地位。

(作者为南京政治学院上海校区教授)

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责任编辑:只等闲 更新时间:2015-10-03 关键字:教育  理论园地  

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