某教授曲解改革开放、总结所谓十条经验所为何?

——评所谓《改革开放的十条历史经验，违背将中断现代化进程》

顾凌英

看到某教授2024年1月5日发表于上海的文章：《改革开放的十条历史经验，违背将中断现代化进程》。仅看标题就显得文章十分重要，不可等闲视之。

看完了全文。文章的最后说：“这十条不是各自孤立、分散的，而是逻辑地联系在一起的一个整体。”因此必须在十条中找到它们的内在联系，对他们进行整体、系统地理解和消化，才合符他的要求。

如果系统起来看，“第四条：富民目标”应该是十条之纲。因为它能与我们党的远景目标相衔接。习近平总书记说：“当前，我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”“使发展成果更好惠及全体人民，不断实现人民对美好生活的向往。”这应该是我们发展经济的主攻方向。(《习近平谈治国理政》第四卷第113——114页)

现在我们就把这些经验，一条一条与它的纲联系起来研究。

先了解“富民目标”40年的改革开放，现状如何?

根据国家统计局数据：2022年我国居民人均工资性收入为20590元，按年底14.12亿人，居民工资性总收入约29万亿左右，在全年121万亿GDP中所占份额仅为24%左右。(2021年公布了收入法GDP的46个经济体中，劳动者报酬在GDP中所占份额最大的前五位分别是瑞士(59.2%)，美国(53.57%)，德国(53.13%)、冰岛(53.12%)、斯洛文尼亚(52.76%)。英国、法国、丹麦、加拿大、奥地利等国家劳动者报酬在GDP中所占比例均超过50%。南美洲平均是38%;东南亚，菲律宾泰国是28%。)

据2023年中金公司报告：中国财富总量为790万亿人民币，其中国资占360万亿，私有财产总量为430万亿。(私有财产已经超过了全民财产70万亿，而且67.4%是在少数人手中。说明国家财力减弱，必然影响公共服务支出能力。)

在私有财产人群划分中，最富人群：460万，人口占比0.33%，财富占比67.4%;中产阶层：9900万人，人口占比6.9%，财产占比25.6%;其他人群：13.22亿人，人口占比92.77%，财产占比仅为私有财产的7%。

根据2022年我国公民收入分配的数据，可以得出以下情况：

富人+中产阶层：人口占比0.33%+6.9%=7.23% ;财富占比67.4%+25.6%=93%

其他人群：人口占比92.77%;财富占比7%。

在这样的财富分配面前，我们如何判断改革开放至今，全国人民的富裕情况?如果说人民富了!确有0.33%的人收入极高达到67.4%;

但是人口占比92.77%的普通劳动者，的收入仅占国民财富收入7%。又怎么体现，改革开放后，生活的富裕呢?

邓小平同志说：“社会主义原则，第一是发展生产，第二是共同致富。我们允许一部分人先好起来，一部分地区先好起来，目的是更快地实现共同富裕。正因为如此，所以我们的政策是不使社会导致两极分化，就是说，不会导致富的越富，贫的越贫。坦率地说，我们不会允许产生新的资产阶级。”(《邓小平文选》第三卷172页《答美国记者迈克.华莱士问》(1986年9月2日))

邓小平同志曾告诫我们：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”(转引自：《习近平谈治国理政》第二卷第14页)。我们现在距离这个目标是越来越近，还是越来越远了呢?

在这样的现实面前，我们将试分析某教授余下的九条经验，如何与“共同富裕”之纲，相互联系，成为一个完整的整体。

第一条，在人的基本权利上推进人的解放，推进人的自由。“带来了人的解放，人的权利的增进，人的自由的扩大。”

现在想来，这一条确实是最重要的第一条。因为可以说：如果“没有人的自由就没有改革”。集体农民如果不搞包产到户，从集体农业中解放出来，不能自由进城，怎么能变成农民工，被私有企业所雇佣成为私企的雇佣劳动而使民营企业得到快速发展呢?可见不同的人是有着不同的自由的。

工人有的是下岗的自由、打破大锅饭、铁饭碗的自由;农民有的是抛荒土地，进城打工的自由;他们的孩子和老人，有的是留守农村的自由;

而有条件的人有的是承包企业的自由，也就有了雇佣工人、成为老板的自由。

而联系到“富起来”的目标，他们就各自向着自己的方向前进;到了2022年，全国出现上面的数字，也就成为必然。

从总结经验的角度看，我们可以想象照此走下去会是怎样呢?

第二条，确立并坚持解放思想，实事求是的思想路线。这一条也是很重要的。是“重新认识、重新说明究竟什么是社会主义，什么是马克思主义，确立实践是检验真理的唯一标准”的真理标准。

这条经验经过了40年的考验，特别是1991年苏、东红旗落地，老百姓是有反思的。譬如“严格规定党禁止任何形式的个人chongbai，”而实际是毛泽东同志离开我们已经47年，但是人民对他的热爱不减当年，这就说明了，人民对革命领袖的崇拜、敬仰、热爱是发自内心的，不是“个人崇拜”、“个人迷信”的性质可比。从历史唯物主义观点出发，群众才是真正创造历史的英雄，他们是心明眼亮的。所谓的“个人迷信”是赫鲁晓夫修正主义、历史唯心主义对群众和革命领袖的恶意诬蔑。

改革开放至今已经40多年，已经超过了毛泽东同志领导下的前20年;40年的实践已经不算短，也是应该以确立的“实践是检验真理的唯一标准”来检验和衡量的时候了。我们应当把党的“解放思想，实事求是”的思想路线，永远坚持贯彻下去。用真理的标准检验40年改革的实践，是我们义不容辞的责任。

第三条，毫不动摇地坚持以经济建设为中心。“以经济建设为中心，这是党的基本路线也就是政治路线所确立的“一个中心”，是决定中国发展方向和全局的。……任何专家学者和各级各类官员，如不懂得甚至怀疑、否定必须坚持以经济建设为中心，就不只是不懂经济，而且是在根本上不懂政治，是对党的基本路线的背离。”

我们看到在文章中，某教授所界定的“党的基本路线”只有“以经济建设为中心”一个内容。

我们再看看习近平总书记和邓小平同志是怎么界定党的基本路线的。

习近平总书记讲：“邓小平同志强调必须坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，领导我们党制定了党在社会主义初级阶段的基本路线。”(习近平：《论中国共产党历史》第77页)

邓小平同志讲：“过去两个总书记都没有站住，并不是选的时候不合格，选的时候没有选错，但后来他们在根本问题上，就是在坚持四项基本原则的问题上犯了错误，栽了跟头。四个坚持中最核心的是党的领导和社会主义。”(《邓小平文选》第三卷 第324页)

1979年3月30日，邓小平代表中共中央在北京召开的理论工作务虚会上作了题为《坚持四项基本原则》的讲话。邓小平在讲话中提出必须坚持的“四项基本原则”。即“第一，必须坚持社会主义道路;第二，必须坚持无产阶级专政;第三，必须坚持中国共产党的领导;第四，必须坚持马列主义、毛泽东思想。

从对比中我们可以看到在党的基本路线中，四项基本原则是不能抹掉的。不仅不能抹掉，而且不坚持四项基本原则，是要犯严重的、颠覆性错误的，即使是党的最高领导也不例外。作为专门研究马克思主义原理呢某教授居然会把这样重要的四项马克思主义的、关系到党和国家生死存亡的原则，忘到脑后了，这不是咄咄怪事吗?!

习近平总书记说：“党的基本路线是党的生命线、人民的幸福线，我们要坚持把以经济建设为中心作为兴国之要、把四项基本原则作为立国之本、把改革开放作为强国之路，不能有丝毫动摇。”(《习近平谈治国理政》第二卷第37页)

而某教授在他的“历史经验”中却让我们只要“兴国之要”，而把“立国之本”和“强国之路”丢了。这个“历史经验”，还能是科学、全面的吗?

第四条：始终不渝地坚持富民目标。他认为：“中国的改革是以富民为目标的改革，中国的现代化是以富民为先，以民生为重的现代化，是以人为本，以人为根本目的、最高目的的。”但是按照某教授的思想实践的结果却是把为本的“人”分成了两极。一极是富人，占14亿人口的0.33%;他们的财富占14亿人口财富的67.4%;另一极是穷人，占14亿人口的92.77%;他们的财富只占14亿人口财富的7%。

这些人穷的原因是因为：根据国家统计局数据，2022年我国居民人均工资性收入为20590元，按年底14.12亿人，居民工资性总收入约29万亿左右，在全年121万亿GDP中所占份额仅为24%左右。

据2019年北京师范大学中国收入分配研究院课题组调研数据：

中国有5亿人口月收入低于1090元，若以1090-2000元作为中低收入者的标准，则该群体人口达到3.64亿。中国月收入低于2000元的人数共达到9.64亿。

请问某教授，您认为中国人今天是富了呢?还是穷了呢?年轻人住不起房子、结不起婚、生不起孩子，找不到工作……。这些是不是过去片面强调市场经济主导下产生的社会问题。

第五条，为民营经济的发展提供良好的条件。改革开放最具实质性的成果之一是民营经济的生长和发展。

某教授认为：“一方面，应当从基本理论上而不只是从功利目的上说明民营经济的正当性合理性，认真清除妨害其发展的种种思想观念障碍，特别是前一段时间反民企、反资本(民企资本)，实质都是反改革的那些论调，都应当予以纠正。再一方面，应当以充分保护产权为核心为民营经济的发展确立完备的法律与制度条件，提供完备的法治保障。”

我们认为在当前两极分化相当严重的实际情况下。应当着重考虑民营资本如何节制资本，提高工人的工资水平，把眼光放长远一点;提高工、农的消费能力是根本;更不能年底才发工资，还拖欠农民工资不发。广大工农手中无钱消费，生活这样拮据，必然使生产产品的资本不能及时周转、回笼，更不能提高生产效率，也使生产不能有一个良性循环的市场。这才是阻碍经济发展的根本原因，不在这里下功夫，高调唱得再高，也是无济于事的。

提高工农的工资水平，提高工农劳动者的消费水平，是当务之急，唯此可救民营资本于经济危机之中，脱困不死。

第六条，坚持市场经济的逻辑推进市场化改革。

某教授说：“第一，市场化改革的重点领域是要素市场。如果在要素市场上，市场机制不能足够管用，支配市场的力量在很大程度上还是政府部门、行政权力，那就一定造成整个市场活动的扭曲和大量的资源错配。第二，市场决定资源配置既然是经济体制改革的目标，那么它同时也就是衡量、评价政府作用的重要标准，也就是说，在资源配置问题上，只有有利于市场决定资源配置的政府作用，才是好的作用，才符合经济体制改革的目标，而那些不利于市场配置资源的政府作用，就不好，就应当纠正。”

在这里某教授对市场作用的理解是很片面的，他一定要人为地把市场作用与政府功能绝对地对立起来。习近平总书记一再提出：“　让市场在资源配置中起决定作用，同时更好发挥政府作用”。

所谓的“让市场在资源配置中起决定作用”，就是要求我们充分尊重经济发展的客观规律。避免我们过去在大跃进中完全根据主观愿望和需要、脱离实际可能而提出的高指标、浮夸风。这种主观主义的，缺乏客观调查研究的错误，在整个计划经济的过程中，实际仅仅存在于1958年的一年，但是这一年的主观主义它的后果却是严重的，我们不能忘记。

很多同志说：“市场不是万能的”!这是非常正确的。

不仅是社会主义，即使在资本最发达的美国，资本的利益也常常不能代表国家的利益，何况是社会主义的中国。

我们举例来说：“让市场在资源配置中起决定作用”，最典型的就是美国的资本家把他们的公司都搬到了对于他们资本发展最合适，“资源”配置最合理的中国，进行生产。

美国的资本家在中国捞到了很多油水，发了大财。但是特朗普的政府，为什么却要命令他们搬回美国呢?因为，就此美国的大批工人失业了，国家的工业也空心化了，美国进一步变成了一个寄生性更强的金融帝国，必然会更快地走向衰败。

这一切就形成了美国的市场资源配置，和国家、政府利益的不可调和的矛盾。由于美国私人资本的力量大于政府，美国政府对此是没有什么办法的。中国的政府要更好地发挥作用，想来必须要有强大的国有经济作为支柱，才有可能。

今天自然科学和社会科学高度发达，迷信市场，认为市场会自发的发挥作用，通过价值规律进行调节已经成为幻想。价值规律在自发调节经济的过程中，不仅浪费巨大、节奏反映太慢，而且在大量投机商业面前，已经完全失效，过去出现的“逗你玩”、“姜你军”、“蒜你狠”现象就是深刻的教训。说明市场已经完全离不开政府的监管。如果离开的政府的监管，不可能自发地、健康地、有序运行。如许家印的恒大，对国家会产生颠覆性的错误。我们总结经验，不能不看到这样严重的客观存在。

第七条，充分吸收世界现代文明成果。

“从封闭转向开放，要义就在于主动参与、融入世界现代文明的主流，充分吸收现代文明成果。改革开放，成就非凡，但中国毕竟还处于争取现代化的半途，因此不能有丝毫虚骄和盲目膨胀，不能以为已不需要继续向发达国家学习，不能狭隘、错误地把强调中国特色当成是可以拒绝、排斥继续学习、借鉴、吸收世界现代文明成果。……在当代中国，可以肯定，只要虚骄膨胀起来，改革和现代化就一定破功，以至半途而废，且前功尽弃。”

资本主义文明经过了几百年的发展，在列宁时代已经进入了寄生的、垂死的、腐朽的阶段;今天从萝莉岛事件，可以看到他们的统治者已经腐朽、堕落、血腥到不可思议的地步。他们的文明已经成了一个空洞的寄生的躯壳;内里已经被腐烂的垃圾所充斥。

什么是“现代文明成果”?从人类进步的历史经验来看，最先进的、科学的现代文明成果惟有马克思、列宁主义和毛泽东思想。我们只有坚持这个世界文明结晶的无产阶级的科学世界观和理论的指导，我们的社会主义建设才能成功，世界人民走向共产主义的光明前途才有希望。

第八条，“主动参与经济全球化进程中，创造并始终维护和平友好合作的中外关系和国际环境，其中特别是处理好与美国和西方发达国家的关系，不与之为敌，亦使之不与我为敌。这一点为什么非常重要? 因为这是中国改革和现代化所不可缺少的外部条件。”某教授还说，须知韬光养晦不是什么权宜之计，而是处理与外部世界关系的重大方针，具有国策的意义。……在当代中国，建立新体制，实现现代化，是最大的事情，悠悠万事，唯此为大。所以，在国际大局上，最重要的就是要为此提供长期稳定的良好的国际环境。”

良好的国际环境，谁不向往?但是在阶级社会，和平不是可以祈求得来的。在中国历史上所发生的战争，哪一个是我们主动打的?抗日战争，从1931年日本侵占我东北，我们不战而退，一直退到华北，退让了整整7年，国土一步步地沦丧，和平求来了吗?迎来的是南京大屠杀。事实证明抗战的胜利是我们坚持八年抗战打出来的。

抗美援朝战争是我们要打的吗?是人家打到了鸭绿江边，飞机的炸弹已经炸到了我们的头上，我们接受抗日战争的教训不得不迎战的。所以有没有“长期稳定的良好的国际环境”不是我们一家能够决定的。以为只要我们不想打仗，就可以不打，只是天真的幻想。

第九条，牢记“中国要警惕右，但主要是防止左”。某教授说，“如同在历史上一样，右固然会带来危害，但左始终是、仍然是共产党及其事业所面临的最大威胁最大危害”“因为一般地说，右翼党容易过右，左翼党容易过左，所以右翼党应主要防右，左翼党须主要防左。共产党是左翼的党，容易发生且发生后不容易纠正的问题是过左，因此警惕右，但主要是防止左，不仅是一条深刻的历史经验，而且是共产党的一条发展规律、执政规律。”

以历史唯物主义的观点来看无产阶级队伍中的”左”和右。无论“左”和右都是主观唯心主义，脱离现实的主观主义思维的结果。因此对我们改造世界的斗争，都是有害的。解决的办法，根据党的历史经验是通过“自我革命”的党内整风来解决。

现在的危险，主要是帝国主义对社会主义国家的和平演变。苏东的红旗落地，教训极为沉痛、深刻。我们必须牢牢记取。

第十条，“渐进改革，关键在进，不进必退。”这是不是就是“天天拱卒”的意思。

十条经验，既脱离马克思主义理论的指导，又脱离中国社会的实践的现实。完全是反映、体现了某教授强烈的主观愿望。这样的思想，无论是“左”还是右，都不可能指导我国的社会主义经济走出困境，迎接光明。

科学技术发展到人工智能的历史阶段，从生产力的角度理解，全世界作为一个有机生产系统，有计划、按比例的进行生产和分配。都已经没有困难。

而生产的私人所有制与生产社会化的矛盾，历史证明只有通过经济危机才能痛苦地得到解决，使全世界人人心寒。为什么我们不能在世界人民共同占有生产资料的条件下，有计划、按比例地生产世界人民所需要的一切。让人民幸福地生活在自己创造的、美好的阳光下生活和生产呢?!

人类的理想一定能够实现，千里之行始于足下。让我们在解决中国问题的同时，向着世界的大同迈进吧!