毛泽东同志的“两个国家”论
毛泽东同志的“两个国家”论
(《两个国家,革命和反革命》第二章)
晨 明
一、总而言之,中国属于社会主义国家
1949年中国新民主主义革命胜利,即是社会主义革命的开始。经过农业、资本主义工商业和手工业的社会主义改造,到1956年,中国已经作为一个社会主义大国屹立在世界东方。
1,所有制变更了。在共产党领导下,中国在新民主主义革命和社会主义革命中,通过土地改革和合作化运动,已经消灭了以土地私有制为基础的封建社会的经济基础。也结束了官僚资本和帝国主义在华资本对于中国的控制,并且通过社会主义改造,基本解决了同民族资产阶级的矛盾。没收的帝国主义在华资本、官僚资本为人民所有,争取苏联援建的156项大型工业项目的建设,社会化大生产的全民所有的工业企业和劳动群众集体所有制企业,已经占据了绝对优势,社会主义经济基础——以工人阶级为核心的人民公有制已经确立。如果公有制企业不占绝对的压倒性的优势,即便有了共产党领导,也还不是社会主义。混合所有制,多种所有制共同发展,不强调对私人资本进行限制和改造,都不是社会主义,也不是新民主主义。
2,国家由农业国向工业国转变,壮大了工人阶级队伍,突出了工人阶级作用,以工人阶级为领导的、以工农联盟为基础的、人民民主专政(即无产阶级专政)的国家制度得到加强。
3,通过对武训传、红楼梦研究等历史唯心主义和薄一波新税制等党内资产阶级思想的批判,马克思主义毛泽东思想在意识形态领域的指导地位初步形成。
4,毛泽东正确总结了苏联社会主义的经验教训,领导了反对赫鲁晓夫修正主义的伟大斗争和无产阶级文化大革命,提出生产资料管理权这个根本问题和资产阶级就在共产党内的科学论断,从理论和实践的结合上,澄清了国际共产主义运动中关于生产资料公有制和无产阶级专政的糊涂认识,创造性地发展了马克思主义,使社会主义建设理论走向科学。中国社会主义率先走出初级阶段,进入社会主义理性发展阶段。其重要标志是1975年宪法的颁布。1975年宪法是第一部完备的社会主义宪法,开辟了世界宪法史上的新纪元。
总而言之,中国属于社会主义国家,解放前和资本主义差不多,是对中国近现代历史所作出的一个基础性的科学判断,是正确认识我国近现代历史的指南。
二、我国社会发展并没有越过资本主义阶段,只是自由资本主义没有获得像欧美那样的充分发展
1,孙中山领导的中国资产阶级民主革命推翻了封建帝制,粉碎了军阀复辟势力,建立了资产阶级民主共和国,促使资本主义工业有了一定发展,但却没有摧毁封建土地所有制,没有实现耕者有其田的目标,也没有解决帝国主义对我国的经济军事控制,革命没有进行到底,最后被大资产阶级、大地主阶级篡夺了政权,形成一个半封建半殖民地的官僚资本主义国家。官僚资本主义国家也是资本主义国家,和资本主义“差不多”。
2,自由资本主义在中国没有充分发展,一是资本主义世界已经进入垄断阶段,帝国主义不允许中国自由资本主义发展。无论是篡夺辛亥革命胜利果实的袁世凯,还是改变孙中山新三民主义的蒋介石,都是在帝国主义支持下上台的。二是民族资产阶级力量弱小,被官僚资产阶级篡夺了胜利果实,并受到他们压制。中国国民党革命委员会的成立和斗争就是充分的证明。三是民族资产阶级开明派也看到资本主义自由发展带来的恶果,不愿资本无节制发展,孙中山就提出了“节制资本”的口号。四是民族资产阶级革命不彻底性,使他们不敢进行土地革命,没有获得占人口百分之八十的广大农民群众的支持。五是十月革命的成功开辟了世界历史的新纪元,资产阶级民主革命已经失去了历史的先进性。
总之,时代变化了。不仅中国自由资本主义不可能充分发展,整个世界,在第一次世界大战之后,就再没有一个自由资本主义国家出现。今后,中国会不会出现自由资本主义国家呢?也不会。中国无论哪个阶级胜利,都不会出现自由资本主义国家。只能出现社会主义国家或者官僚资本主国家。为什么?时代使然,规律使然。
中国自由资本主义乌托邦主义者在今天是一个不小的群体,但是却没有真正代表中国民族资本主义的力量,所有中国自由资本主义乌托邦主义者,包括右派和一部分“左”派,虽然打着“争得资产阶级民主也比没有民主强”和幻想“好的资本主义”的口号,其实质意在否定无产阶级专政,都不过是官僚资产阶级和大资产阶级顽固派的喉舌。只要看他们一致寄希望于美帝国主义干涉;一致叫喊中国问题是体制问题,鼓吹资产阶级宪政;一致要打倒共产党;一致忽视1975年宪法、共同以落实现行宪法第35条为民主纲领,就非常明白了。
中国进行了消灭封建帝制的资产阶级辛亥革命,挫败了袁世凯复辟帝制的阴谋,北伐结束了军政府,建立了资产阶级共和国政权,就已经是一个资本主义国家了,尽管由于蒋介石代表的大地主大资产阶级篡权后实际形成官僚资本主义国家。农村封建土地所有制虽然没有得到根本触动,但县乡政权已经掌握在官僚资产阶级手中,大地主到城市经营工商业,城市工商业主回家乡购置土地,也已经发生。否定中国这一段实际存在的资本主义发展史,就否定了辛亥革命的历史功绩,否定了孙中山,否定了中国资产阶级自身。
三、中国社会主义革命的发生和成功是社会发展进步的历史要求
1,十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,让灾难深重的中国人民看到了一条崭新的解放道路,即一条在共产党领导下的工人农民广大劳动者自己组织起来推翻剥削压迫的道路。1919年五四爱国运动引发了两种思潮,一种是以胡适为代表的自由资本主义思潮,一种是以陈独秀李大钊为代表的共产主义思潮。这就是著名的“主义”之争,以《每周评论》和《新青年》为各自阵地,最后共产主义思潮占了上风,标志是胡适打了退堂鼓,声称“少谈些主义,多研究些问题”。这和邓小平九十年代发明不争论、不问姓资姓社颇为类似。你想,如果胡适的“主义”理直气壮,他会说少谈些主义吗?同样,如果邓小平的让一部分人先富起来、鼓励个人发家致富符合马克思主义和人民利益,他会发明不争论吗?人类思想发展认识进步都是通过争论实现的,真理越辩越明,不争论是违背规律、阻挡社会进步的观点,这倒是不折不扣的资产阶级文化专制。
2,这次的思潮碰撞,诞生了中国共产党和中国社会主义革命。中国的社会主义革命分两步走,第一步是进行新民主主义革命,在无产阶级领导下,完成孙中山的旧民主革命没能完成也不可能完成的彻底反封建和反对帝国主义的任务;第二步进入社会主义革命和建设阶段。新民主主义革命同旧民主主义的根本区别,是不导致资产阶级专政,直接过渡到社会主义革命阶段。若问为什么中国会产生新民主主义革命,历史的回答是,中国民族资产阶级先天力量弱小,革命不彻底;中国无产阶级已经登上历史舞台;苏联已经有了无产阶级胜利的榜样。时代已经发生了根本变化。党内资产阶级的黑教授王长江诬蔑共产党最初就是搞破坏捣乱,捣帝国主义封建主义之乱有何不好?中国共产党领导的新民主主义革命极大的推动了社会进步,土地革命铲除了封建地主土地所有制,得到全中国人民拥护,在三年解放战争中,取得了对官僚资产阶级的伟大胜利,推动中国进入社会主义革命新阶段。连蒋介石也不得不承认毛泽东真正懂得中国,抓住了要害。
3,中国民主革命的任务——耕者有其田,资产阶级并没有完成,而是由毛泽东领导的无产阶级新民主主义革命完成的。中国共产党创立的民主整风、士兵委员会、工农政权、官兵一致、军民团结、优待俘虏等等民主经验,一开始就远远超越了资产阶级民主所能达到的高度。文化大革命倡导的无产阶级大民主,更使资产阶级民主望尘莫及。基辛格说,文化大革命时美国怕中国民主,现在中国怕美国民主。充分说明无产阶级大民主的先进性。
4,我国社会主义改造顺利成功,主要是力量对比发生了根本变化所造成的。解放前官僚资本和帝国主义在华资本,与民族资本的比例为八比二。解放后我们没收了官僚资本和帝国主义在华资本之后,社会主义工业同民族资本工业相比就已经占据了绝对优势,加上苏联援建的156项大型工业陆续建成,农村实行合作化,公有制的主体地位就已经形成,私有资本已经难于同公有制竞争。加上我们对于私有经济采取了正确的赎买政策,合作化巩固了工农联盟,资本家只有光荣革命、参加公私合营才是唯一出路。
5,我国以世界上最快的速度建成完整的工业体系,成长为航空航天核大国,也是在社会主义工业化的过程中、靠公有制完成的,不是资本主义工业化、靠私人资本完成的。无产阶级文化大革命中,科学技术进步日新月异,社会主义工业革命的序幕已经拉开。1976年之前,社会主义的优越性已经突出的表现出来。由于政治需要,国家统计局给出的前三十年发展数据被有意压低,尽管如此,也有平均每年7%的增长率,远高于同时期所有国家。
我国由新民主主义替代旧民主主义革命,由新民主主义革命过渡到社会主义革命,通过文化大革命完善了社会主义基本制度,颁布了1975年社会主义宪法,开辟了工人阶级广大人民在经济政治文化上全面当家作主的新时代。这一切,完全符合社会发展规律,符合中国国情,取得的伟大成就得到全世界人民的尊敬和称赞。
近三十多年来,党内资产阶级及其附庸,大资产阶级和社会黑恶势力,竭力诋毁我国的社会主义制度,什么社会主义不够格论呀,初级阶段又不是初始阶段呀,新新民主主义论呀,前资本主义阶段论呀,专制社会论呀,社会主义搞早论呀,虽然都曾一时甚嚣尘上,但都连他们自己都说服不了,最终都还不得不承认我国1956年已经进入社会主义阶段。
四、我们建设了一个社会主义国家,同时也保留了一个没有资本家的资本主义国家
首先让我们再次回顾列宁的原话:“在第一阶段,共产主义在经济上还不可能完全成熟,完全摆脱资本主义的传统或痕迹。由此就产生一个有趣的现象,这就是在共产主义第一阶段还保留着‘资产阶级的狭隘眼界’。既然在消费品的分配方面存在着资产阶级权利,那当然一定要有资产阶级国家,因为如果没有一个能够强制人们遵守权利准则的机构,权力也就等于零”。“可见,在共产主义下,在一定的时期内,不仅会保留资产阶级权利,甚至还会保留资产阶级国家——但没有资产阶级!”。
列宁说得很明白,共产主义第一阶段,即社会主义社会和社会主义国家,是无产阶级革命成功后建立起来的,,主要特征是生产资料公有制、人民代表大会和无产阶级专政。这是新生事物,是主流。但是,由于“在第一阶段,共产主义在经济上还不可能完全成熟,完全摆脱资本主义的传统或痕迹”,因此,“在一定时期内,不仅会保留资产阶级权利,甚至还会保留资产阶级国家——但没有资产阶级(指老资产阶级,即资本家)”。毛主席继承了列宁这一思想,他说,“总而言之中国属于社会主义国家”,“列宁说建设没有资本家的资产阶级国家,为了保障资产阶级法权。我们自己就是建设了这样一个国家”。
毛主席和列宁一样,首先强调社会主义国家是主流主导,资产阶级国家则是资本主义社会遗留下来的传统和痕迹。
我们不能认为无产阶级夺取政权后主要建立的是资产阶级国家,保护资产阶级法权。共产党领导市场经济、初级阶段要先搞一段资本主义,等等错误思想,与此不无关系。
我们也不能认为,社会主义国家和资产阶级国家是平等的,一半对一半的。多种所有制共同发展、混合所有制,就是从这里发源。
我们更不能认为,社会主义国家还保留了一个封建主义国家。前资本主义国家论,半社会主义论,宪政民主论、兴无灭封论、反专制启蒙论,就是这种错误认识的代表。
我国社会主义是从半封建半殖民地的官僚买办资本主义脱胎而来的,保留的是官僚买办资本主义的传统和痕迹,因此,我国社会主义革命成功之后,建立了一个社会主义国家,同时还保留了一个没有官僚资本家的官僚资本主义国家。毛主席说文化大革命是共产党与国民党长期斗争的继续,就是这个意思。
无产阶级社会主义继续革命的任务,主要的,不是反封建,也不是反对一切资产阶级,更不是反官僚、反共产党,而是反对和逐步彻底消灭官僚资本主义的残余,彻底打碎资产阶级国家。毛主席在《读苏联政治经济学批示和谈话》中说,“过去有一种说法,民主革命和社会主义革命可以毕其功为一役。这种说法,混淆了两个革命阶段,是不对的;但只就反对官僚资本来说,是可以的”。毛主席进一步解释说,“反对官僚资本主义的斗争,包含着两重性;一方面,反官僚资本就是反买办资本,是民主革命的性质;另一方面,反官僚资本就是反对大资产阶级,又带有社会主义革命的性质”(引见该书157页)。也就是说,反对和铲除官僚资本主义的斗争是社会主义革命的主要任务,他可以把民主革命的未竟任务和社会主义革命任务毕其功为一役。现在有些同志提出二次革命论,就是一种不看社会发展阶段、脱离社会主要矛盾的错误主张。社会主义继续革命要彻底摧毁的,是官僚资本主义的国家机器,要竭尽心力保护和完善的,是社会主义国家的经济政治制度——生产资料公有制和无产阶级专政。一切推倒再来,就会把无产阶级建立的社会主义国家的经济政治制度一并推翻,左派持这种主张岂不是一种政治上的愚蠢。
五、毛泽东对社会主义社会的科学分析和认识
我国刚刚进入社会主义阶段,就发生了苏共二十大赫鲁晓夫秘密报告事件。斯大林犯错误和修正主义篡夺党和国家最高领导权,在社会主义阵营引起思想混乱,说明社会主义建设规律还没有完全被无产阶级和真正共产党人认识和掌握。究竟社会主义社会还存在不存在生产力同生产关系的矛盾,存在不存在阶级和阶级斗争,存在不存在射会主义同资本主义两条道路的斗争,存在不存在资本主义复辟的危险性,生产资料公有制的内涵是什么,无产阶级专政专谁的政,谁来专政?这些问题,无论从理论和实践上,都没有解决。这就说明,怎样建设社会主义,如何完善社会主义经济政治制度,从理论到实践,无产阶级都需要一次新的启蒙运动,否则的话,无产阶级就不能最后的战胜资产阶级,甚至还有可能出现资本主义复辟的危险。
二十世纪所有社会主义国家,社会主义基本经济制度虽然已经建立起来了,但都还没有建成,都还处于社会主义初始阶段,都还有相当大的盲目性。斯大林断言社会主义社会生产关系同生产力完全适应,阶级已经消灭;宣布苏联社会主义已经建成。事实证明这种认识是错误的。
人类历史上革命阶级登上历史舞台,一般都要经历两次思想解放。第一次解决革命的历史合理性问题,第二次解决建设新的国家经济政治制度的问题。中国地主阶级的思想解放经历了春秋战国两个时期,战国从荀子开始,商鞅、韩非、李斯等,主要是探讨符合地主阶级利益的新制度。欧洲资产阶级的思想解放也分文艺复兴和启蒙两个时期,启蒙时期的思想家也主要是阐述资产阶级新的经济政治制度。无产阶级的思想解放也不例外,马克思主义传播是世界无产阶级第一次思想解放运动,主要宣扬无产阶级革命的历史合理性,而1956年到1976年,在占世界四分之一人口的中国酝酿和爆发的无产阶级文化大革命,则是世界无产阶级的第二次思想解放。文化大革命并不是毛泽东头脑里想出来的,而是顺应社会主义建设理论和实践走向科学所提出的历史要求而必然发生的,是社会主义和资本主义两条道路斗争发展到关键时刻、迫使无产阶级必须回答中央出了修正主义怎么办的形势下必然发生的,是人类社会进步面临的许多新问题需要作出解答的情况下不得不开展的。
正是这场亿万人民广泛民主参与的文化大革命,促使了中国人民思想文化素质的提高,两个阶级、两条道路、两种路线斗争的观念,社会主义的理念,深入人心,从马克思列宁主义毛泽东思想普及方面来说,比一万所大学所产生的效用还要高。“对于危害革命的错误领导,不应该盲从,不应提倡奴隶主义,而应该坚决抵制”,今天仍是世界无产阶级思想解放的号角;发动群众自下而上的揭发党和国家的阴暗面,这是人类历史上任何政党和国家都不敢做的伟大民主事业。怕谈革命、怕谈斗争的小资产阶级,在实践的教育下,最终还是不得不向无产阶级专政下继续革命理论靠拢;党内外大资产阶级拼命诋毁文化大革命,但他们最后还要在继续革命理论面前碰得头破血流、身败名裂。文化大革命最伟大的成果,就是促使社会主义建设理论和实践走向了科学。
1,把马克思主义哲学发展到辩证历史唯物主义阶段。阐明一分为二的对立统一规律是宇宙间的根本规律,这个规律,不论在自然界、人类社会和人们的思想中,都是普遍存在的。矛盾着的对立面又统一,又斗争,由此推动事物的运动和变化。并且明确指出社会主义社会同样存在生产关系同生产力的矛盾,即便是到了共产主义社会,也还存在这样的矛盾,生产关系同生产力之间的矛盾是一切社会的基本矛盾,这个矛盾推动着社会的发展和进步,而不是生产力推动社会的发展和进步;生产关系同生产力的矛盾如何解决,就是政治,在阶级社会里,政治就是阶级斗争。社会主义社会还存在无产阶级同资产阶级的阶级斗争,资产阶级就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派;社会主义社会还存在社会主义同资本主义两条道路的斗争,存在资本主义复辟的危险性。
生产关系同生产力的矛盾,虽是一切社会的基本矛盾,但在不同社会发展阶段,内容却根本不同。在资本主义社会,表现为社会化大生产同生产资料私人占有之间的矛盾,无产阶级同资产阶级的矛盾。在社会主义社会,表现为生产资料公有的社会化大生产同生产资料管理权掌握在党和国家少数管理人员手中的矛盾,工人阶级广大人民同党内死不改悔的走资派的矛盾。
2,共产党是工人阶级的先锋队,是社会主义国家的领导核心。共产党领导的本质是工人阶级领导。共产党的领导者个人或者小集团,不能和共产党划等号,也不一定代表无产阶级。共产党是为工人阶级广大人民的彻底解放服务的,不是为资产阶级解放服务的,也不是为哪个个人服务的。少数人先富起来,是旧制度留给社会主义的历史痕迹,是社会主义时时刻刻努力铲除的污染因素,现在让这个历史痕迹合法化,共产党就站在了资产阶级一边,必然和工人阶级形成对立。
共产党如果不代表工人阶级,就不再是共产党,共产党的领导人,如果改变党的宗旨,就必然堕落成无产阶级的叛徒。所以,社会主义一方面要加强党的领导,一方面必须增强党内民主和人民民主,使共产党不断开门整风,接受人民批评,吐故纳新,保持健康。革命的根本问题是政权问题,必须把政权牢牢掌握在真正马克思主义者和工人阶级广大人民手里,必须警惕党内走资派篡夺党和国家最高权力,必须天天讲月月讲年年讲工人阶级广大人民同党内走资派的阶级斗争。
3,生产资料所有制是划分人类社会不同历史发展阶段的基本标志,是所有社会最基本的问题,决定着生产方式、各阶级在生产中的不同地位和产品如何分配。所谓社会主义经济基础,主要就是生产资料公有制。社会主义社会必须逐步地、全部地把生产资料的所有权和管理权夺回到工人阶级广大人民手中,实现生产资料归工人阶级广大人民公有公管。这是社会主义基本经济制度建成的标志,也是社会主义社会建成的标志。
4,上层建筑是反映经济基础并为经济基础服务的。无产阶级领导的、以工农联盟为基础的、人民民主专政,即无产阶级专政,是保障社会主义公有制、保护工人阶级广大人民经济利益的工具,是社会主义国家的存在形式。什么是无产阶级专政?就是工人阶级广大人民民主管理国家,管理经济、管理上层建筑、管理文化教育,管理军队等,并对党内死不改悔的走资派及其附庸社会反动黑恶势力实行专政。
共产党领导不能解释为共产党执政,而应该解释为共产党领导无产阶级广大人民民主执政,这才是和宪法规定的无产阶级专政国体相一致的概念。执政党的概念是违反宪法的资产阶级概念。
5,社会主义国家的最高权力机构是全国人民代表大会,全国人民代表大会具有立法权和国家领导人员的任免权,代表必须由工农兵代表占主体,只有这样才能保证人民的根本利益不受侵犯。现在的人民代表大会是官僚资产阶级和大资产阶级顽固派占主导,立法司法、政权构成对官僚资产阶级和大资产阶级顽固派有利。
6,必须确立马克思列宁主义和毛泽东思想在在国家中的指导地位,树立尊重社会劳动,追求真理、斗私批修、全心全意为人民服务的社会主义价值观。资产阶级以民主自由为标榜的思想解放是冲破地主阶级腐朽观念的思想解放,在欧美,已于十八世纪完成。在中国,资产阶级的第一次思想解放于辛亥革命前完成,中国资产阶级的第二次思想解放由于遭遇无产阶级第一次思想解放并败下阵来,在中国共产党成立之前已经结束。从1921年起,无论世界和中国,冲破封建主义和资本主义腐朽观念的无产阶级的思想解放已成为主流。中国邓氏改革的根本错误就是在无产阶级思想解放时代鼓吹过时的资产阶级思想解放,在社会主义国家宣扬私有制先进、个人至上、人性自私的资产阶级腐朽观念,复辟官僚资本主义。
毛泽东时代,经过文化大革命,中国共产党和中国人民,已经解决了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,建设社会主义理论已经走向科学,中国率先走出社会主义初级阶段,刚刚进入理性建设社会主义的中级阶段。承认不承认毛泽东已经正确解决了什么是社会主义、怎样建设社会主义问题,是真假马克思主义、真假社会主义者的分水岭。凡是离开毛泽东社会主义思想另起炉灶,不管打着特色社会主义的旗帜也好,不管打着人道社会主义、市场社会主义、半社会主义、新社会主义等形形色色的社会主义旗帜也好,都不过是资产阶级和小资产阶级社会主义的代名词。
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