如何使牺牲不被虚掷？ ——纪念毛主席逝世44周年！
如何使牺牲不被虚掷？
——纪念毛主席逝世44周年！
郭松民
01
前两天，因为浩亮老人去世，又重看了革命现代京剧《红灯记》，因为重看《红灯记》，又想起了毛主席晚年的一桩伤心往事。
据毛主席身边卫士周福明回忆，有一次看电影《红灯记》，当剧情演进到李玉和一家人即将被日寇枪杀，李玉和说：“铁梅，咱们搀着奶奶一块走!”《国际歌》的悲壮旋律响起，毛主席难过地掉下了眼泪，他自言自语地讲：“敌人又要杀害我们的同志了。”
另据毛主席身边工作人员回忆，在他生命的最后一年，“毛泽东喜欢怀念往事，常谈起战争年代和建国初期的事情，愿意看这方面内容的电影。一次，银幕上伴随着高昂雄壮的乐曲，出现人民解放军整队进入刚攻克的某城市受到市民们热烈欢迎的场面。渐渐地，毛泽东开始控制不住自己的感情，先是阵阵抽泣，随即失声大哭，工作人员只得将他搀扶退场。”
这部电影，就是1975年拍摄、上映的电影《难忘的战斗》，解放军正在进入的城市是武汉。
毛主席这两次落泪，都和“解放”与“牺牲”这两大主题有关。
02
在艰苦的革命战争年代，对于牺牲，毛主席的态度是“不怕”，因为“为人民利益而死，就比泰山还重”。
毛主席有六位亲人先后献出了生命，自己也多次身临险境。
1944年9月8日，毛主席在为普通一兵张思德举行的追悼会上，发表著名的《为人民服务》演讲。他说：
“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。”
1945年6月11日，毛主席在为中共“七大”所做的题为《愚公移山》闭幕词中，号召全党：
“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利!”
甚至到了1959年，毛主席在《七律·到韶山》中还非常豪迈地写到：
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”
但是，再往后，随着党内两条道路的斗争越来越激烈，毛主席自己也年事渐高，他考虑的问题，就更多的是：如何使牺牲不被虚掷?如何才能不让烈士鲜血白流?
据曾在中南海工作过的护士长吴旭君回忆，1964年2月29日，毛主席在检查身体时谈到了自己的担忧。他既像是对吴旭君，更像是梳理自己思路地说：
“我现在活着呢，他们就这样!要是按照他们的做法，我和许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了!”
“我这个人没有私心，我不想为我的子女谋求什么，我只想中国的老百姓不要受苦受难，他们是想走社会主义道路的，所以我依靠群众，不能让他们再走回头路。”
“建立新中国死了多少人?有谁认真想过?我是想过这个问题的!”
03
在毛主席看来，要避免“再走回头路”的根本办法，就是1945年，他在和黄炎培作“窑洞对”时所指出的“新路”。
毛主席说：
“这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
根据毛主席一生，尤其晚年的实践，可以很明显地看出来，毛主席在这里所说的民主，和西方徒有其表的“形式民主”有本质的区别。
毛主席所说“人人起来负责”的基本含义是“人民主体性”的充分实现，具体来说包括两个方面的内容(详见《郭松民|愚公毛泽东》一文)：
一是，人民(主体是劳动群众阶级)有足够丰富的文化知识和成熟的政治意识、政治能力，能够占领上层建筑，掌握文化领导权;
二是，人民直接(而不是假手精英集团)管理国家、管理各项事业。
我们不难想见，这样的变化是一项要根本打碎自人类进入阶级社会以来，几千年所形成的社会结构、文化结构，是再造山河的宏大工程，不仅绝无可能一蹴而就，甚至从辩证唯物主义的角度看，不经过多次反复都是不可能的。
“时来天地皆同力，运去英雄不自由!”这是唐末诗人罗隐的两句诗，毛主席晚年身边的工作人员多次听到他信口吟出。
不过，“反复”即意味着人民群众再次失去当家作主地位。
毛主席深知“反复”不可避免，但情感上又万万无法接受，这恐怕就是他看到“解放军进城，人民群众夹道欢迎”的画面，而伤心落泪，终至失声大哭的根本原因吧?
但是，无论历史如何反复，未来终将属于人民!
正如列宁所言“坚冰已经打破，航路已经开通，道路已经指明”，毛主席已经去世，但重要的是，人民要沿着毛主席指引的革命路线继续前进，直到自身主体性获得充分实现!
谨以此文纪念中国人民的伟大领袖和导师毛泽东主席逝世44周年!
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