高阳县：深切缅怀杨景山烈士争做红色文化传承人

作者：佚名来源：河北共产党员网 2022-09-16 2206

河北共产党员网讯(通讯员文白冠熙方晓)千年古县高阳，自古人杰地灵、历史文化底蕴丰厚。百年来，中华大地长夜难明，赤旗高擎，势不可挡“反帝反封”的洪流也席卷到高阳，使这块红色沃土先后孕育出如王锡疆(1905-1925)、杨景山(1903-1927年)和杨企山(1906-1930年)兄弟、抗日名将国民革命军第29军副军长佟麟阁(1892-1937年)等一批英烈，“红色高阳”的美名得以传颂，影响至今。

高阳县烈士陵园

今年，恰逢杨景山烈士英勇就义95周年，因与党的创始人李大钊同志同时同地牺牲，这一特殊日子很难令人忘怀。为此，2022年9月11日，由高阳县榜样文化驿站、高阳县公益文化研究会、河北省红色文化研究会(筹备组)牵头，在高阳县城专门举办纪念中国革命先烈杨景山英勇牺牲95周年纪念活动。高阳县民政局、高阳县烈士陵园、保定银舰博济文化传播有限公司等10个多单位、20余名民营企业家和老革命的后代及热衷于红色文化事业的人士参加本次纪念活动。

翻开眼前的历史档案，岁月的尘封难掩其固有的光辉，抚今追昔，不禁令人感慨万千。经过百年奋斗的伟大变革实现改天换地，其背后是以无数人热血和生命的巨大付出为代价！杨景山烈士，则是其中之一。

放弃优裕生活毅然投身革命

95年前，那是一个充满白色恐怖血雨腥风的年代，中国共产党人以天下为己任，开启了奋起抗争拯救民族危亡的艰苦征程。杨景山出生于1903年，祖籍河北省清苑县大庄村，8岁开始读书，天资聪颖，勤奋好学。父杨占卿，店员出身，后自营商业，聚积致富，遂移家至高阳城内相府街建房定居。杨家居宅邻近孙氏宗祠，明末抗清英雄孙承宗组织民军抗击清兵，以天下为己任至死不渝的英雄事迹给年幼的杨景山以深刻的影响。1919年“五四运动”爆发，杨景山参加了这场反帝爱国运动，罢课、上街游行、带头抵制日货，得到了正直的父亲杨占卿的赞扬与支持。杨景山高小毕业后以优异成绩考入直隶省立第六中学，与中学好友王锡疆(考入私立育德。日后成为中共早期党员、保定地区党组织创建人)开始如饥似渴地阅读进步书刊。1921年，保定社会主义青年团负责人、杨景山的挚友王锡疆介绍杨景山入团，因在六中建立团组织，险些遭到直隶军阀头子曹锟的逮捕。1922年春，杨景山与王重民在六中组织“努力读书会”与同学共同研读马列主义著作，探讨社会问题，并参加团的外围组织“社会问题研究会”的活动。1923年夏，杨景山于保定六中考入北京大学，不久，即由王锡疆介绍加入了中国共产党。从此，杨景山直接在李大钊同志的领导下从事革命活动。随后，杨家为支持杨景山的革命活动特地在北京购置房产，位置与李大钊的住处相邻。1924年，李大钊同志根据我党中央关于共产党员一面要参加到国民党中去组成和壮大革命统一战线，一方面要保持共产党的独立性的精神，经孙中山先生指定为北京的代表，去广州参加国民党第一次全国代表大会，会上当选为国民党中央执行委员。2月底，李大钊同志返回北京，随即着手组建国民党北京市党部，杨景山积极协助这一活动。同年12月，中共北方区委成立，杨景山负责组织工作。1925年1月，中国社会主义青年团全国代表大会决定将“中国社会主义青年团”改为“中国共产主义青年团”，杨景山兼任中国共产主义青年团北京市委书记。此后，杨景山与王锡疆(当时在中共北京区委负责宣传工作)、陈毅(负责统战工作并任北京学生联合会党团书记)等同志在李大钊领导下并肩战斗，投入国民会议促进会的筹备工作。同年11月，全国开展反“关税会议”运动，与李大钊等组织北京各界群众举行示威游行，当即遭到反动军警镇压，王锡疆不幸牺牲，杨景山忍痛掩埋了战友的尸体，斗志更加坚定。1925年“五卅惨案”发生后，噩耗传到北京，李大钊和中共北京区委立即组织声援。陈毅、杨景山在北京学生界积极活动，组织“沪案雪耻会”，北京工人也组织了“工人雪耻会”。随后又成立了“北京各界对英、日帝国主义惨杀同胞雪耻大会”，并连续举行了数万人到数十万人参加的大规模游行示威。

杨景山烈士纪念碑

惨遭军阀毒手与李大钊同时就义

1926年“3.18”惨案后，奉军入关，张作霖严厉镇压革命活动，白色恐怖加剧。陈毅同志经李大钊同志派往四川工作，杨景山等同志随同李大钊同志与北方区委转入地下，继续进行斗争。国共两党的机关都迁入苏联大使馆西院的旧兵营办公。此时杨景山担任了北方区的组织部长职务，负责7个省党的地下组织工作。1927年4月6日，张作霖悍然下令搜查苏联大使馆，逮捕了在使馆避难的李大钊、杨景山、谭祖尧、陶永立等共产党人和路友于、邓文辉等国民党人及无党派人士共60余人。在被捕前，杨景山及时将当时北方党组织名单和秘密联络点的机密文件全部烧毁，从而保护了许多同志的安全。在监狱中，李大钊、杨景山、陶永立等同志面对敌人的非刑拷打，凛然不屈，保持了共产党人的崇高革命气节。杨景山的家人本想寄希望于找律师打官司求得公正的判决，军阀也曾派人传话说“与其打官司，不如花钱赎命”，被杨景山断然拒绝。4月28日上午，奉系军阀不顾舆论压力，将李大钊、杨景山等中共北方区委、国民党北京市党部成员共20人匆匆判处绞刑，并在当天下午立即执行。李大钊第一个走上绞架英勇就义后，行刑人问杨景山，“害怕吗？你这么年轻，就这样死了，难道不觉得可惜吗？如果你有悔改的意思，现在还来得及”。面对凶残狡诈的敌人，杨景山正义坚贞，拖着伤痕累累的身躯，戴着刑具，挺胸抬头，一言不发地走向绞刑架，从容赴死，牺牲时年仅24岁。1957年4月28日，在李大钊、杨景山等烈士牺牲30周年之际，陈毅同志赋诗纪念：“就义从容甚，大节凛不辱。人民柴市节，浩气贯长虹。”

杨景山烈士资料图

革命不乏后来者红色精神世代传

中国革命之所以能取得成功，源于无数共产党人的前赴后继不畏牺牲。在杨景山的教育和影响下，杨景山的胞弟1906年出生的杨企山，于1925年加入了中国共产党，曾任中国共产党民国大学支部书记，1930不幸牺牲。从此，杨家成为“一门双烈”。

1932年，在中共河北省委和保定特委直接领导下，组织了反对国民党反动统治、反对日本帝国主义侵略“高蠡暴动”。这次暴动地点在高阳、蠡县，也辐射到清苑、博野县以及沧州部分地区，这对于在当时敌强我弱的形势下创建红军、建立苏维埃政权，进行了一次伟大尝试。这次暴动经过5天的激烈战斗、共牺牲47人而最终失败了，但在这块沃土上撒下了革命的种子，给后来动员民众进行抗日战争和解放战争打下了良好的思想基础，其影响之深难以估量。今天，当我们回顾“高蠡暴动”产生的历史背景时，一个无法回避的事实是在当时历史条件下，社会各阶层对我们党尚知之甚少，假如没有王锡疆、杨景山等一批早期中共党员充当开路先锋，在农村建立组织、培养骨干，“高蠡暴动”很难唤起广大人民群众的理解和支持，群众基础和影响力可能会大打折扣。

高蠡暴动纪念馆

习近平总书记指出："革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园等是党和国家红色基因库。要讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事，加强革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育，把红色基因传承好"。遵照习近平总书记关于传承红色文化的一系列讲话精神，高阳县委、县政府始终以弘扬烈士群体的光辉业绩和光辉形象，作为实现富民强县的强大精神动力。同时，在高阳县也出现了一支支由党政机关和事业单位退休干部、党员、民营企业家、自由职业者等为主体的红色文化传承队伍，这些人充分利用榜样文化和公益文化研究会等诸多平台，以诗词、歌曲、图片、影像等多种形式，在红色文化的普及、研究、传播上深耕细作，把红色文化机构、人员、作品带进校园、农村、企业、家庭，既入脑入耳又入心。

省委组织部远程教育中心原主任、河北省红色文化研究会发起人李冠熙(中)、省委共产党员杂志社高级编辑沙国武(右二)、高阳县民政局四级调研员田兴文(右一)、保定榜样文化驿站副站长刘艳芳(左一)、保定榜样文化驿站站长施春桥(左二)。

正如高阳公益文化研究会会长孙树林所说：“忘记过去的民族是没有灵魂的民族，没有灵魂的民族是没有希望的民族！一个民族的灵魂看什么？要看这个民族是否永远崇尚、怀念、尊重和纪念他们的英烈，进而形成的民族精神，这是重要的文化凝聚力、文化竟争力和文化战斗力。‘忠爱国家、追求和平、无私无畏、舍身为民’英烈精神是伟大的精神，是为了国家民族的利益、直至牺牲自己生命也在所不惜的精神。传承英烈的精神是时代的需要，是国家走向富强、民族走向振兴的需要，也是实现人民更加幸福美好生活的需要。”

前排左起：赵健壮、宋凤平、刘艳芳、田兴文、李冠熙、沙国武、施春桥、陈海洋；后排左起：耿艳平、孙山林、于俊杰、杨辉、王金科、王子楼。

红色文化传承贵在情怀，更贵在身体力行。在众多的高阳县红色文化人士身上，能深切体会到进入中国特色社会主义的新时代，不仅要具有坚定的红色情怀，也要具备一定的专业知识和方法。在无固定场所、无固定经费支持的情况下，他们之中有的人致力于传播红色文化十几年；他们不图名不为利，既修身正己、净化自身心灵，也深深影响了他人；他们深知传承红色文化意味着奉献和付出，意味着多承担起社会责任，不惜拿出钱财救助周边的困难群众，在实现共同富裕贡献一己之力，让人为之感叹。

高阳县人口仅有30万，却是享誉全国的纺织大县、特色产业强县。现如今，“红色高阳”赋能“纺乡高阳”；“纺乡高阳”因“红色高阳”魅力更持久、底色更鲜明。