如果被起诉的是司马南，公知们还会这样如丧考妣吗？

最近，大小公知齐刷刷为莫言喊冤，就连海外的反贼也不忘为莫言打call，扬言莫言被起诉“不是莫言的尴尬，而是中国的耻辱”。我怀疑那些反贼是不是和莫言有仇，他们这是在帮莫言呢，还是在害莫言呢?

莫言到底冤不冤，那要看莫言的作品到底有没有“涉嫌抹黑英雄先烈，违反英烈法”，如果没有，那就是冤，如果有，那就是不冤。这是事实判断，不是谁喊他冤，他就冤，谁说他不冤，他就不冤的。

我没看过莫言的作品，莫言到底有没有“涉嫌抹黑英雄先烈，违反英烈法”，这个法律说了算，但从@讲真话的毛星火 罗列的事实来看，要说莫言的作品涉嫌历史虚无主义，大体上是不冤的。

如在《丰乳肥臀》中，莫言写解放战争时期解放军排长欺压百姓，被百姓骂“你有娘吗?你是人养的吗?”以及解放军指导员欺压百姓、强征百姓推车，导致百姓自尽身亡。

又如在《红高粱家族》中，莫言写民间抗日组织铁板会人员骂八路军“畜生!你们有本事打日本去!打黄皮子去!打我们铁板会干什么!你们这些汉奸!里通外国的张邦昌!秦桧……”;写小姑姑眼里的六个日本士兵，“他们的脸都像刚从锅沿上接下来的高粱面饼子一样，焦黄、暗红，美丽、温暖，漂亮又亲切”。

小说是虚构的，没人要求小说像历史那样丁是丁、卯是卯，但历史小说例外，至少不能全靠虚构，无论什么样的小说也不可能把秦桧虚构成民族英雄或把岳飞虚构成汉奸，除非刻意为之!如果莫言对八路军、解放军有起码的善意，大概率是不会用那么恶毒的语言去虚构他心目中的八路军、解放军的。

一切历史都是当代史，我见过把《鹿鼎记》当历史书看的人，大概不排除有把《丰乳肥臀》或《红高粱家族》当历史书看的人吧，他们会从中学到什么样的“历史”，他们会怎么看待新中国，只能说细思恐极了。

“伤痕文学”不是莫言的原创，但莫言的作品绝对是“伤痕文学”的代表，如果起诉莫言成功，那无异于断了大小公知借小说、电影等所谓“伤痕艺术”抹黑新中国的路了，所以，与其说他们在为莫言“喊冤”，倒不如说他们在为自己“喊冤”。

莫言是他们的代表人物、旗手人物，有莫言挡在前面，他们就能无所顾忌，因为只要莫言“没事”，那他们就铁定“没事”，反之，如果莫言“有事”，那他们一个也跑不掉，所以，起诉莫言，对他们来说，绝不是起诉莫言一个人那么简单，换言之，莫言不是一个人，他代表的是躲在他背后的一群人。

支持莫言的人大多特点鲜明，崇拜美国，视美西方为“文明世界”，支持乌克兰，支持以色列，支持日本排放核污染水，而这一切背后的逻辑无一例外都是恨国。谁要是不信，就去翻翻那些支持莫言的人的过往文章，看看我说没说错，不敢说百分之百吧，百分之九十九的把握是有的。

所以，别看他们对起诉莫言“义愤填膺”，我太了解他们了，如果被起诉的是司马南，他们恐怕嘴都笑歪了，他们巴不得有人给司马南添堵呢，他们害怕司马南的文章就像孤魂野鬼害怕阳光。他们说不能因莫言作品的“只言片语”就给莫言“定罪”，首先，没人给莫言定罪，也没那个能力能给莫言定罪，其次，他们恨不能抓住司马南的“只言片语”呢，只是他们抓不到罢了，真要抓到，那还不分分钟扑上去。

无论是莫言还是司马南，我们对他们的评价完全取决于他们的作品，谁的作品精神内核是爱国，我们就支持谁，谁的作品精神内核是恨国，我们就反对谁，这是立场使然，就像公知谁爱国就反对谁，谁恨国就支持谁一样，同样是立场使然。

起诉莫言这事现在关注度很大，从大小公知气急败坏来看，这是踩着他们的尾巴，打中他们的七寸了。这说明起诉莫言起诉对了，至于结果如何，倒并不重要，至少，我们又一次看到了公知的站队，而他们的站队，也为我们多提供了一个了解莫言的角度，就像他的诺贝尔奖颁奖词一样。

颁奖词说莫言“有技巧的揭露了人类最阴暗的一面”，众所周知，作为中国作家，要想获得西方的认同，那几乎只有一种方式，那就是抹黑中国，所以，我敢打赌，这“揭露”的所谓的“人类最阴暗的一面”一定是中国的，而不是西方的，要不然，诺贝尔奖也轮不到他了。

那些为莫言“喊冤”的人，大概也像西方人一样喜欢看到有人把中国所谓“最阴暗的一面”展现出来吧，讽刺的是，他们也是中国人，他们的父母也是中国人，他们的祖宗也是中国人……还真就一个字，恶心!

跪安吧，一切丑陋却依旧活着的灵魂!

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