靳建疆:不管到何时,共产党人都要为最广大劳动人民服务

作者:靳建疆 来源:红色文化网 2024-10-08 593

坚持为人民服务的正确方向

靳建疆

80年前毛主席发表了不朽之作《为人民服务》。从那时起,“紧紧地同中国人民站在一起,全心全意为人民服务”,就成了中国共产党的唯一宗旨。同时也是毛主席对共产主义思想品德的一次诠释。它同《纪念白求恩》《愚公移山》和雷锋精神、焦裕禄精神、大寨精神、大庆精神、“两弹一星”精神以及一系列思想文化领域里的破旧立新一起组成了一个完整的共产主义思想品德体系,构建了我们几代人世界观、人生观、价值观的基本骨架,教育了一代又一代中国共产党人和人民群众为建设社会主义、追求共产主义前赴后继,不懈奋斗,意义重大,影响深远。毛主席为人民服务的光辉思想也是我们党取得革命、建设、改革伟大胜利的根本保障。

时光荏苒,岁月变迁,在毛主席发表《为人民服务》80周年的今天,情况发生了巨大而深刻变化,传统的为人民服务思想面临复杂情况挑战。

靳建疆:不管到何时,共产党人都要为最广大劳动人民服务

首先是人民结构的复杂化和诉求的多元化。什么是人民,什么是敌人,根据我国原有宪法:一切赞同、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会团体,都属于人民。一切反抗社会主义和敌视、破坏社会主义建设的社会势力和社会团体,都是人民的敌人。现行宪法对人民概念的诠释包括工人阶级、农民阶级、知识分子、社会主义劳动者、社会主义事业的建设者以及拥护社会主义的爱国者,成员涵盖现阶段社会的各个阶级和阶层。人民一词在不同语境下的具体含义也不同,新时代人民的内涵还包括拥护祖国统一致力于中华民族复兴的爱国者。人民是一个政治概念,人民的对立面是敌人,人民和敌人有时是相互转化的。

毛泽东时代敌我阵线分明,人民结构相对单一,人民的利益诉求也是相对一致的。改革开放后随着市场经济的发展,多种所有制形式并存,人民被逐渐分成了若干阶级和阶层,结构复杂化了,而且有阶级固化的趋势,利益诉求也各不相同。为哪个阶层服务多一点,为哪个阶层服务少一点,为谁服务的问题比较突出,影响社会公平公正和人民团结,甚至还可能动摇社会主义基本政治制度。

为人民服务这个概念最早是谁提出的无可考证。国民党也号称是革命党,也讲为人民服务,在延安曾设立了“为人民服务处”。封建帝王也讲念天下苍生,为亿兆子民。但他们跟毛主席提出的为人民服务思想从本质上是完全不同的。毛主席认为共产党是“革命的队伍”,是为天下最广大劳动人民服务的党,要“站在最大多数劳动人民的一面”。

人民和公民在政治属性和法律属性上不同,中国公民是具有中华人民共和国国籍的人,公民中有一部分不属于人民。由于政治制度不同,世界上不同国家在国家治理模式上实行人民社会或公民社会。我们国家实行的是人民社会。国家机关、事业单位都冠以人民的名义。如人民政府、人民军队、人民警察、人民医院……他们必须为人民服务。

靳建疆:不管到何时,共产党人都要为最广大劳动人民服务

其次是服务主体结构的复杂化和主张的多元化。中国共产党是执政党,改革开放后,由工人阶级的先锋队变为既是工人阶级的先锋队也是中国人民和中华民族的先锋队。先富裕起来的阶级和阶层在取得了经济地位后逐步进入了国家上层建筑各个领域参政议政,拥有了话语权。经济斗争的最高形式是政治斗争,上层建筑领域不同成分的组成必然带来两条路线的斗争,各种思想无不打上阶级的烙印,直接导致政治主张的多元化和为人民服务政策的多样化,进而影响国家的发展和政权的稳固。

靳建疆:不管到何时,共产党人都要为最广大劳动人民服务

第三是上述变化必然导致传统的为人民服务思想遭遇复杂情况挑战。我们就拿《为人民服务》五个自然段所阐述的中心思想举例讨论。

1、“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍”。也就是说中国共产党是革命党,要通过阶级斗争,不断革命,解放并服务于最广大的劳苦大众,最终任务是实现共产主义,为人民服务只是实现这一目标的手段和过程。不讲共产党的初心使命就不是真正的马克思列宁主义者,就会导致思想混乱,信仰缺失,目标迷茫,基于共产党初心的为人民服务思想在现实生活中就难以实行。

2、“人总是要死的,但死的意义有不同。或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻”。当年成千成万的先烈为了人民的利益英勇的牺牲了,因此才有了新中国,才有了我们今天的成就。在那样艰苦的条件下,面临残酷斗争,他们前赴后继,英勇奋斗,忘我牺牲,凭的就为人民服务的信念和共产党人的思想品德。如果为了钱可能就是另外一番景象了。而当今世界观、人生观、价值观的撕裂化,信仰危机,一切向钱看严重影响为人民服务的初心和价值取向。现在的孩子们如果看到的现实是“人不为己天诛地灭”,用他们的世界观就很难理解前辈们当年的行为,又怎能让他们按照《为人民服务》的思想行事呢。经济基础决定上层建筑,世界观的改变是造成传统为人民服务思想遭遇困惑、迷茫、挑战的根源。

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3、“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。” 在目前形势下,一些党员,尤其是党的领导干部,党性观念淡薄,一切从私利出发,只为自己服务,公权私用,忘记了为人民服务的宗旨。他们压制不同意见,打击批评帮助,破坏正常的党内民主生活。如遇有人批评指正,尽管你说得对,他也不改正。你说的办法对人民有好处、对他自己没有好处,也不照你的办。这种现象表现在少数个人身上影响有限。但如果出现在国家层面并且形成风气那影响就大了。改革开放几十年成绩巨大,但也存在许多重大问题,不能改正将影响国家民族前途命运。如腐败、“三农”、教育、医疗、住房问题等等,关系国计民生,尽管人民呼声强烈,但影响资本的利益,传统为人民服务的思想难以执行。因此,在资本横行的情况下执政党需要有纠正缺点错误的决心和勇气。

4、“我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。”当今社会经济主导着一切,唯利是图左右着人们的行为。集体主义、团结友爱的协作精神遭到破坏。大家各做各的梦,甚至同床异梦,人与人之间成了赤裸裸的金钱关系,一切都成了生意,互相关心互相爱护互相帮助被互相利用所替代。为了一己私利,残酷竞争导致互害模式的产生。一位老师教导他的学生们说:你帮助了一个同学就等于帮助了你的竞争对手,是在干傻事。这同当年“一帮一对红”形成了鲜明的对比。社会形态决定了人们不同的价值取向,只有在公有制基础上实现共同富裕,为了一个共同的革命目标建立起平等的同志关系,才能使互相关心,互相爱护,互相帮助成为现实。

5、“今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。”毛主席是从人人平等、移风易俗、破除封建礼教、使整个人民团结起来的角度主张丧葬革命的。他的思想维护了人的尊严,净化了社会风气,强调了人生的意义,开创了一代新风。而近些年来封建迷信回潮,陈规陋习泛滥,贫富差距损害逝者尊严。更有甚者,个别领导干部还要在自己死后的评价上斤斤计较,毒化党风,令人不齿。人死了要看他在世时为人民都做了些什么,是非功过人民自有公论。

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目前国家面临着严峻的政治经济形势,各种矛盾错综复杂,严重影响团结稳定和国家发展,更需要毛主席为人民服务思想的引领。这些年我国经济在内外不利因素作用下增速下降,两极分化严重,生产过剩,失业率增加,私有制和市场经济的负面作用逐步显现。经济形势的变化必然影响国家政治生活,产生社会矛盾。在意识形态领域,思想混乱、信念动摇、西化分化、离心离德、脱离群众现象越来越严重。在这样的形势下更需要我们认真学习运用毛主席《为人民服务》思想,一切从人民的利益出发,不忘初心牢记使命,坚持实事求是,坚持为人民服务的正确方向,坚决维护最广大人民群众的利益,坚决维护以习近平为核心的党中央的权威,认真贯彻习近平总书记“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”思想,才能解决各种矛盾,战胜内外挑战,使整个人民团结起来,完成党的初心和使命。

(作者简介:靳建疆,1960年5月生,1979年考入北京农学院园艺系果树专业,1983年毕业后参军入伍,进入总参防化学院学习防化指挥,1984年赴云南老山前线代职参战荣立战功,1985年参加由中宣部和解放军总政治部组织的解放军英模汇报团,后留校工作。历任防化学院政治部干事、指挥系教导员、教务部办公室主任。1997年转业到人民日报社工作,从事文化出版、知青史、中共中央机关报史的研究工作,2020年退休。本文为作者2024年9月20日在上海纪念毛主席《为人民服务》发表80周年座谈会上的发言提纲)

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