批魏剑美的《把民族主义当钱卖》

    

 

         中国青年报刊登了魏剑美（我不认识其人）的文章《把民族主义当钱卖》，因为文章的批判点定在《中国不高兴》这本时下最火的畅销书上，他认为《中国不高兴》是把民族主义当钱卖，虽然从网上得知这本书最近在中国颇有市场也颇有争论，但由于时间关系，我并没有阅读这本书，甚至于连该书的作者是谁都不知道，我只是简单的从书名和网上的争论论点判断该书的民族性可能比较强烈，也许带有一些魏剑美口中的所谓“民族主义”倾向，不过，在我看来无论如何这本书决不可能是一本反动的书，引起争论很正常，魏同志如此激动地批判这本书实在有些情绪反应过大，照理说作为一个中国人，即使是对书中的倾向不以为然，也可以理性表达自己的意见，何至于出现如此暴怒的反应呢？他的暴怒情绪其实从另一个侧面也表现了他自身的极端性，因为如果是一个真正理性的人，他一定会用理性的态度引导不理性的人群，而决不会用极端的态度批判另一个极端的事情，所以从魏剑美的文章来看，我认为更要自醒的是他自己。

    

       作为一个局外人，又没有看过《中国不高兴》这本书，本没有资格作出一个非常客观的评论，至少不能评判书中内容的对错，但是，我可以用自己的一些个人基本理念和网友的反应情况做一个简单的分析：

    

        一、魏剑美说《中国可以说不》这本书写得也很烂，甚至说它声名狼藉，还说没几个文化人承认该书好，《中国不高兴》也属此类，前一本书我是看过的，不能说该书的文学价值有多大，但是，至少在一个历史阶段来说，它对中国部分人的唤醒和提神作用还是很有积极意义的，魏剑美说没几个有文化的人说此书好，言下之意，当时超大规模阅读此书的人都是些没多少文化的人，据我的记忆，《中国可以说不》是得到了众多国人的正面评价的，甚至是激励了一代热血青年的斗志，鼓舞了一大批青年的信心，也并没有因为此书的畅销和热捧就导致了中国走向极端民族主义之路，《中国不高兴》也许类同于前书，也许比前者更激进，这都无妨，书的更多作用是警醒和引导，而看书的读者是千差万别的，同意观点的人可以效仿，不同意的人可以批评，而对于那些一辈子装深沉、一辈子装理性的睡在别墅里浸淫的“高尚者们”未尝不是一种刺激，不刺刺他们，中国人的软骨病、奴才病或许又会重犯。

    

         二、《中国不高兴》这本书的名字我就很喜欢。这本书能出版，能与读者见面，我相信反动不到哪里去，所以我也就敢大胆的凭感觉评论它，我为什么喜欢这个名字呢？因为我感觉中国人从感情角度来讲，的确活得不高兴，尽管物质上中国比以前强大了，尽管中国人表面风光了，但是，中国人受气的日子一点也没减少，东海、南海总受气，台湾问题也受气，西藏事务也受气，连办个奥运会也是受尽了磨难，再往远说南联盟使馆被炸、银河号货轮事件哪一样不受气？经济上也一样，美国敲诈我们不说，欧洲国家也是今天你敲一下，明天他敲一下，几十年的高速发展却让老百姓从感情上总是憋气，能高兴吗？既然中国人过得确实不高兴，说说自己的不高兴有何不可呢？把我们不高兴的事写出来，把我们不高兴的感受写出来，把我们不高兴的原因写出来，为什么不可以呢？我是因为水平有限，如果水平高一点，他们不写，我也会写的，家庭委屈要讲，国内委屈要讲，国际上受了委屈也要讲出来，也要有理直气壮捍卫尊严的勇气，你理性了，难道就会得到善意的回报吗？

    

         三、适度的民族主义没有坏处。我参考了有关“民族主义”的各种解释，多数解释都把民族主义倾向于极端化民族利益和极端化爱国的立场，也有把民族主义解释为大民族对小民族的压迫和小民族的自我抗争的，不管用什么样的解释，归根结底都是站在民族利益之上的，只不过程度过激与否，有些人总是害怕中国会出现极端民族主义，现阶段我是不害怕的，我反倒更害怕某些人的民族虚无主义和国家虚无主义，某些主流精英动不动就抛出个“**无国界”，中国的各个领域都几乎用最短的时间“无国界”了，但是，我到现在为止，还没有看到哪个西方国家在诱骗我们无国界后，他们也让我们无国界了，很明显，不同的国家，不同的民族，在目前阶段，所有的概念渗透都是一些幌子，背后全是各自民族的利益，中国在历史上的确有过极端民族主义的时期，但是，从中华民族的整体历史来看，我们的文化和信仰决定了中华民族理性的成分更强，甚至于是过度理性，稍有一点民族主义都会被打压下去，稍有一点过头之举，就会被某些人讥讽为“不成熟、不理性、没城腑”，有些精英还把那些爱国人士讥讽为“小混混”和“穷鬼头”，时下最流行的说法是把激进爱国的年轻人叫作“愤青”（在他们眼中是贬义词），我个人倒不这么认为，世界上不管哪个国家，如果没有这些群体，哪个国家都是被动的，越是所谓文明的西方，越是突出，他们不是动不动就走上街头，动不动就砸烂烧毁东西吗？他们不是经常要我们理性吗？如今中国人一旦走上街头烧了哪国国旗，西方国家一定又要给我们扣个野蛮的帽子，因为，只有他们能搞，中国是不能搞的，只允许他们民族主义，就不准中国人表达情绪，现在大可不必理会这一套，想说就说，想做就做，帝国主义也并不是不可触碰的，碰了又怎样？我不会害怕别人说我“老愤”。

    

        魏剑美之流其实害怕民族主义的立场并非真的是站在民族利益之上的，也并非真是为国家利益着想的，他们害怕的原因更多在于“有奶便是娘”的生活坚持不下去，害怕《美国不高兴》、《欧洲不高兴》．．．．．．．．

     

        不把民族主义当钱卖，钱也买不来民族主义！

     中南大学孙锡良（转载须署名）２００９０３２７