谁家的人权？

刘润为

前年报载，福州某台资企业，一女工因拿了两双鞋被资方捆绑、殴打。嗣后，资方又把鞋挂在女工脖子上推出来示众，继而又将其关进铁笼与狼狗为伴。女工不胜惶恐，直到半夜才在工友的帮助下逃脱，以后下落不明。

去年报载，深圳某外资企业不但无视生产的安全保障，而且将车间的窗户钉死，致使火灾发生时80余位中国工人无处可逃，被活活烧死。

今年报载，珠海某外资企业强迫工人长期超时加班。工人困倦难忍，在工休十分钟内趴在工作台上打盹，资方当即令四位班组长举手作投降状，又令在场的120位工人下跪。

我想，只要是正视现实的人都不会否认：中国土地上的类似事件，报上报的比这里例举的要多得多，实际发生的又比报上报的多得多。这些且不去说它，仅从这三例就可以看出，这班有钱的老爷们是怎样看待中国工人的。第一例是视其为猪狗，第二例是视其为草芥，第三例是视其为机器。那么，中国工人到底算不算人？

据说，在当今世界，美国老爷们最讲人权，非但自吹自擂是什么“人权卫士”，而且还有一帮外国的瘪三们（包括中国的）贴在其屁股后面起哄、插花、拍马屁。既然如此，不妨就请美国老爷们像查“银河”号商船那样到中国查一查。不过我敢肯定，不管哪一位老爷戴着哪一种有色眼镜来，他也找不到中国人比洋人多了什么部件或少了什么部件。这就是说，如果洋人算人，中国人也是人。既然是人，其人身、人格受到如此残忍的伤害，能说不是人权问题么？能说不是严重的人权问题么？

这类人权问题的解决，人们也曾寄希望于这些“人权卫士”。众所周知，为了凑足洋洋大观的所谓“人权记录”或“人权报告”，他们每年都要派出一些人、雇佣一些人，到第三世界去搜罗人权问题。对于中国的人权问题，则更是吹毛求疵不足便指鹿为马，指鹿为马不足则凭空捏造。既然对中国的人权问题如此热心，这回中国当真出现了人权问题，“人权卫士”们该如获至宝、欢呼雀跃了罢？该大张挞伐、主持“人”道了罢？然而，这班老爷带给人们的却是一连串的失望。前年他们没提，去年他们缄默，今年他们也不曾吭过一声。是失之明察还是老虎打盹了呢？一者可以说是，再者可以说是，三者恐怕就不能这样说了罢？人们等了三年，终于明白：非不见也，是不愿见也，不敢见也。

为什么不愿见、不敢见呢？就是因为他们本是同类、本是一伙儿。如果一定要说不同，不过大巫、小巫而已。这里用得着中国一句成语――引譬连类。捉小巫必然放不过大巫：小巫不过是野蛮生产，大巫可是成船成船地往别人那里倾倒核废料；小巫不过盘剥若干万美元，大巫盘剥的可是要以数万亿美元计；小巫不过罚百十名工人下跪，大巫可是说把人家的总统抓走就抓走；小巫不过烧死了数十人，大巫可是一开杀戒就有几十万、几百万人丧生……试问，大巫的哪一桩买卖不比小巫大得多呢？如果捉了小巫，大巫又应当怎样发落呢？这就是美国老爷们无视中国真正人权问题的心病。有道是“连络有亲，一损俱损，一荣俱荣。”于是就同病相怜，于是就互相包庇。

由此人们也便看清，他们的所谓“人权”，其实就是中国的王权（“唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食”）；他们的所谓“人道”，其实就是中国的“人之道”（“损不足以奉有余”）。

由此人们也便悟到，他们在第三世界争夺的所谓“人权”，其实就是他们及其走狗对老百姓的污辱权、盘剥权、欺压权和蹂躏权。

由此人们也便明白，美国老爷们所喜好的“人权”，乃是似人权而非人权者也。这似是而非的“人权”的妙用，就在于它是掩饰真面目的化妆品、扩张资本的助推器和打压别人的帽子、棍子。

由是观之，这“人权”尽是脂粉味儿、铜臭味儿和火药味儿，总之没有一点人味儿。

于是天下的穷人也就觉悟：不剥夺这些“人权卫士”们的“人权”，便永远没有自己的人权。

1995年4月29日