君子口村全貌图 袁福存摄

2020年8月，河北省音乐家协会会员、遵化市文旅局红色文化研究中心主任万广宝老师，为遵化市新店子镇君子口村创作了一首村歌——《做人就要做个君子》，歌曲经遵化市著名男高音歌手赵忠翔老师演唱后，深受君子口村全体村民及遵化市人民的喜爱和好评。

万广宝老师为什么要为君子口村写村歌？君子口村村歌为什么会以《做人就要做个君子》为题？君子口村村歌蕴含了什么样的文化内涵？它与我们当代的社会主义核心价值观有什么关系？下面，小编就为大家解释这些问题。

2020年3月，在一个偶然机会，万老师从朋友那里得知了君子口村正在筹建红色文化纪念馆的消息。于是，他来到了君子口村，从此开启了他对君子口村长达三年之久的红色文化资源调查工作。

《遵化县地名资料汇编》记载：“（君子口村）元代建村。相传，宋代时，此地已是交通要道，常有人拦路抢劫，以后有官府到此捕盗，习称‘擒贼口’，后来村人认为这个名字不好听，就反其意另起村名为君子口。”

《遵化县地名资料汇编》关于君子口村由来的记载

从君子口村村名的来历中我们可以看出：君子口村的先祖们很有智慧，他们“憎恶小人（贼）、崇尚君子”，主张用君子美德来教育村人和治理村庄。这一点可以从君子口村村民史均合的父辈名字中得到印证。史均合的父辈一共有兄弟姊妹5人，他们的名字分别为“史德仁、史德义、史德礼、史德芝（女，故用了‘芝’字取代‘智’字）、史德信”，史均合的父亲便是史家“仁义礼智信”五个孩子中的长男史德仁。

正是由于受上述重大发现的影响，因此，爱好音乐的万广宝老师提笔为君子口村写下了开头几句村歌歌词：“祖先为咱村起了个好名字，憎恶小人崇尚君子。祖先为咱们定下了好规制，做人就要做个君子。君子行仁义，君子知廉耻。君子品德高尚，胸怀壮志”，并以君子口村先祖留下的祖训“做人就要做个君子”做为君子口村村歌的歌名。

由“擒贼口”改名为“君子口”的君子口村后人，是否如祖先所愿，都成了仁人君子呢？答案不仅是肯定的，而且把君子之风升华到共产主义之风的时代高度。在新中国成立前后，在当时仅有不足50户、260多口人的君子口村，竟然先后涌现出了20位“现代君子”，其中包括10位八路军、8位解放军、1位抗日民兵英雄、1位首届全国劳模。他们中的典型代表就是君子口村的革命先驱史德兰同志和首届全国劳模袁士珍同志。

抗日战争时期的史德兰同志

史德兰（1924-1968）：中共党员，君子口村最早参加革命队伍的人。她是著名作家柳溪女士姊妹卷长篇小说《功与罪》（获天津市第二届鲁迅文艺奖）《战争启示录》（获1995年中宣部“五个一工程”奖）中女主人公方红薇的原型人物。

1931年，年仅8岁的史德兰被美国传教士理查德拐骗至北京，成为理查德的四个中国籍抱养子女之一。理查德本想把史德兰培养成崇尚美国的洋奴，可是事与愿违，史德兰却走上了革命的道路。为配合冀东抗日大暴动的开展，1938年6月，党中央派遣邓华、宋时轮率领八路军四纵挺进平西（即北京西部），刚从北京女子慕贞女中（今北京市第125中学）毕业的史德兰毅然放弃学业参加邓宋支队，成为一名八路军战士，并随部队开赴冀东，从此开启了自己的革命生涯。在冀东，她化名“远征”，练就了使用双枪、百发百中的本领，驰骋抗日战场。1942年2月，史德兰与自己的爱人冀东区党委常委、组织部长苏林燕同志结婚，共同从事革命工作。苏林燕于1947年5月21日在今内蒙古自治区赤峰市松山区初头朗镇柴胡栏子村牺牲后，史德兰忍住悲伤继续革命。1948年底至1949年初，史德兰随部队参加了平津战役。天津解放后，史德兰改名为史亚辉，转业到天津市农林局工作。史德兰于1969年不幸病逝，因没有子女被君子口村亲属安葬于君子口村西山山坡上。

史德兰对君子口村进步青年参加革命起了很大的引领和带动作用。正是在她的带动下，君子口村先后有17位青年参加了八路军、解放军，为中国革命的胜利做出了很大的贡献。

袁士珍同志

袁士珍(1901-1981)，中共党员，是唐山市首位全国劳模，他是著名作家柳溪女士姊妹卷长篇小说《功与罪》《战争启示录》中女主人公方红薇的父亲方有田的原型人物之一。

1937年，袁士珍开始参加抗日工作，任村武装班长，1940年加入中国共产党，1944年开始担任村党支部书记。在领导全村人踊跃投身革命的同时，为了解决君子口村“落在野草荒山，辈辈缺吃少穿”的困境，他带领村民积极建设家乡，植树造林，绿化荒山，先后在君子口村周边的山上栽植各种树木36万多棵，使君子口村成为全国闻名的造林先进村。1950年9月25日，袁士珍作为全国造林模范出席了首届“全国英模大会”（大会全称为“全国战斗英雄劳动模范代表会议”），受到毛泽东主席、朱德总司令、周恩来总理等党和国家领导人亲切接见。1959年9月29日，袁士珍再次受到毛泽东、刘少奇、宋庆龄、董必武、朱德、周恩来等党和国家领导人的邀请，到首都北京参加建国10周年国庆观礼活动。

人民公社时期，袁士珍曾任遵化县新店子公社党委副书记、社长。1981年病逝，享年80岁。袁士珍是君子口村的灵魂和骄傲，正是由于他的出现，才使君子口村红遍遵化、红遍唐山、红遍河北、红遍全中国。

按照品德和行为兼优的标准，中国古代堪称君子的人物不胜枚举，如孔子、诸葛亮、关羽、范仲淹、岳飞、文天祥、林则徐等等，历朝历代大有人在。在现代和当代的中国呢，万广宝老师认为：一些先进人物如雷锋、焦裕禄等人都是现代君子；那么，在君子口村呢，万老师说，像袁士珍、史德兰这样的人就是现代君子。因此，在君子口村村歌第一段歌词中的后两句，万老师这样写到：“君子在当代呀就是那先进分子，君子在咱村呀是袁士珍那样人士”。

古代君子的标准，就是信仰和坚持“仁义礼智信”的贤人。那么，在当代的中国呢，什么是当代君子的标准呢？无疑就是能够信仰共产主义，坚持社会主义核心价值观的人。

为了尽快将君子口村变为文明富强的社会主义新农村，2020年年底，万广宝老师帮助君子口村党支部和村委会制订了《君子口村2021-2025年发展规划》。按照此规划，君子口村的发展思路为：

以红色文化为引领，传承和发扬君子文化，遵循社会主义核心价值观这一新君子规制，号召全体村民以实际行动践行社会主义核心价值观，向本村的革命志士和劳动模范们学习，人人争做社会主义的当代君子！户户争当“君子之家”！同时，结合君子口村特有的青山、绿水、森林、果树等绿色资源，大力发展以红、绿观光农业为主的新兴产业！

《创建“君子之家”活动必读材料》书影

君子口村村民史均合家的书房

具体发展措施为：

由村两委牵头，成立遵化市君子文化开发有限公司，村集体和各户自愿认股，成为股东，公司在村两委的领导下，对君子口村实行统一的，科学的管理、开发和经营业务。

（1）打造君子文化景观

以君子口村现有民居为基础，将君子口村打造成为中华君子村，让君子文化元素渗透到君子口村的每一处地方、每一个角落。

在村委会主楼上树立治村格言：立中华君子国风 扬核心价值正气；改造提升各街道、各户文化墙，精心打造君子格言一条街、君子成语一条街、君子故事一条街、君子人物一条街等； 将112线两侧房屋改造成门市，形成君子商品一条街，所售卖的商品由开发公司统一经营；发展庭院经济，将梅兰竹菊（花中四君子）定为君子口村的村花，鼓励家家户户庭院种养，由开发公司统一对外销售，将君子口村及周边村庄建设成为京津冀最大的君子花卉生产和批发销售基地；将劳模桥以北、珍珠泉（小井）以南的河道西侧空地，建成君子口村君子文化广场，立仿古式砖墙，分六部分展示君子口村的历史和文化。

君子口村“君子文化广场”效果图

（2）打造红色文化景观

修葺袁士珍故居，将袁士珍故居作为经典景点对外开放；在东山顶上最高处，修建“中国第一造林模范村纪念碑”一座，纪念袁士珍带领君子口村村民矢志造林、领先全国的辉煌业绩；利用西山顶上现有空闲场地和设施，改建一座中华君子文化园，将现有楼房建筑改建为首届全国劳模纪念馆，展示中国君子文化精华，缅怀袁士珍等首届全国劳模的光辉业绩。

君子口村“首届全国劳模纪念馆”效果图

（3）打造自然风景景观

在君子文化广场的北侧，建一座六角凉亭——“珍珠亭”，立“珍珠泉叙事碑”一块，让珍珠泉成为一处美丽的景点；利用两处空闲地，建两个君子口村小型停车场；鼓励有空房的农户，在开发公司的统一运作下，积极发展民宿和农家乐项目。

君子口村“珍珠亭”、民宿“咖啡厅”及停车场效果图

（4）打造绿色观光景观

利用东、西山上广泛种植大樱桃、葡萄、两点红鲜桃等优势，建立君子口东、西山大樱桃采摘基地、葡萄采摘基地、鲜桃采摘基地；将西山上现有的国宏家庭农场进行改造升级，使之成为一个农业观光景点。

君子口村拳头农产品——阳光玫瑰葡萄采摘基地

君子口村的发展思路和美好蓝图，也被万广宝老师写进了君子口村村歌第二段：“继承先辈们革命的遗志，追梦路上奋勇奔驰。接过先辈们创业的旗帜，人人争做当代君子。核心价值观，新君子规制，争当五好村民活出价值。红绿观光村呀就是咱发展路子，美好村庄梦呀咱一定要变成现实”。