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人类社会“更新改造”的起点 ——纪念“巴黎公社”144周年

作者:李甲才   来源:红色文化网  

      【本网专稿】

1871318,英勇的法国工人阶级,在巴黎发动起义进行暴力革命,创立了第一个无产阶级专政的民主集中制的人民政权,打碎了旧的国家机器,宣布废除一切资本主义社会的政治、经济制度和意识形态、思想观念体系。巴黎公社在世界历史上第一次把社会主义制度由空想变成现实,开创了建立(公有制)社会主义制度的先河,是人类社会从本质上自我“更新改造”的起点。

无产阶级登上历史舞台,在公社(新国家)机构中起主导作用,各个主要岗位由工人担任领导;取消了旧军队、警察,建立了新的人民武装;没收资本家的工厂交给工人管理;为失业人员安排工作,宣布实行免费教育。过去的一切新旧政权替代变化与此无可比性。这些在目前仍然有很强的现实意义和指导意义。马克思指出:“公社的原则是永存的”

公社在内外资产阶级的联合反攻下失败,国内是梯也尔为首的法国资产阶级的残余势力,国外是德国铁血宰相俾斯麦的支持。失败的主要原因是没有无产阶级政党的统一领导,发动革命的公社领导班子受当时布朗基工团主义者和蒲鲁东主义者等民主派的影响,极端民主化,议而不决;没有乘胜追击,彻底消灭已被击溃的敌人;也没有严厉的镇压反革命;还没有及时把银行牢牢地控制在自己手里。由于这些原因,丧失了取得完全胜利的难得机遇。

虽然公社只存在了72天,却为后来的革命成功积累了从理论到实践上的具体经验教训。马克思满怀激情的歌颂:“工人的巴黎及其公社将永远作为新社会的光辉先驱受人敬仰,它的英烈永远铭记在工人阶级的伟大心坎里”。公社体现的大无畏精神永远鼓舞着无产阶级向旧世界作斗争,留给全世界无产阶级的宝贵的经验教训,现在对无产阶级的革命仍具有指导性意义。从此以后,成立共产党组织,建立社会主义的潮流在全球如雨后春笋,滚滚向前。 

法国工人狄盖特根据巴黎公社诗人鲍狄埃于18716月的诗篇谱成《国际歌》,“成为号召全世界无产阶级联合起来,推翻剥削制度,用自己的力量解放自己,实现共产主义理想的战斗号角”。列宁在为纪念鲍狄埃逝世25周年而作的《欧仁·鲍狄埃》一文中写道:“一个有觉悟的工人,不管他来到哪个国家,不管命运把他抛到哪里,不管他自己是异邦人,言语不通,举目无亲,远离祖国,——他都可以凭《国际歌》的熟悉曲调,给自己找到同志和朋友”。

巴黎公社之后的46年,在列宁为首的苏共领导下,1917年“十月革命”成功,借鉴公社的经验教训,成功的建立了世界上第一个社会主义国家,开创了历史新纪元。“二战”后东欧先后有10多个国家建立了社会主义制度。公社之后的78年,在以毛主席为首的中国共产党领导下,1949年新中国成立,随之建立了社会主义制度。社会主义国家拥有世界人口的三分之一。

社会主义阵营的出现,所形成的巨大影响,迫使全世界的资本主义国家通过改良“救亡图存”,普遍推行8小时工作制,提高工人工资和福利待遇。西欧“福利社会主义”成群涌现。在资本主义国家被残酷剥削压迫的工人阶级,生存状况普遍得到改善。没有社会主义对资本主义的挑战,这些是无任何可能性的。

回顾人类和人类社会的历史演变进程,就能更深刻的理解巴黎公社推进社会前进的划时代作用。

人类从何而来?至今仍然意见不同。进化论认为从进化演绎而来,达尔文的《物进化论》有创造性的全面论证。恩格斯在《自然辩证法》一书中有几篇哲学论证文章,列宁称赞是天才的,也是学者型的。毛主席说“人猿相楫别,只几个石头磨过”。宗教则认为是(上帝)神造的,仍有很广泛的信仰群。

已知的奴隶社会,希腊、埃及地域、规模小,最完善的还是中国公元前2000多年的夏商周。大禹治水、尧舜的故事广泛传扬,黄帝则认为是中华民族的人文始祖。毛主席批判尊孔论调时曾有“莫从子厚返文王”的诗句,“子厚”即唐朝人柳宗元,“文王”是创建周朝的周文王,意思是不要在思想认识上落后于唐朝,从柳宗元《封建论》的思想水平上倒退到西周王朝。

封建社会,秦始皇建立的秦朝最为先进,非洲、欧洲不论从政治制度、文化和生产力方面都很逊色。和秦有区别的是有些类似现在民主议事的方式,不是他们先进的很早就懂得进行民主政治建设,实际上是部落演进为近似国家的形态,缺乏强大公认的政治力量。谁也不能得到一致的认可,只有会议表决裁定。和当时的中国比较,表现了社会发展的滞后性。公元前443年伯里克利推行的雅典政治民主化是个例证。

搞资本主义,1644年,英国的克伦威尔强力推行产业革命;1789年,罗伯斯庇尔为首的雅各宾派等发动法国大革命,攻克了有标志意义的巴士底狱,带动资产阶级革命在欧州风起云涌,基本上将封建王朝扫进了历史的角落,从此资产阶级登上了历史舞台。孙中山推翻满清,仿照西方模式建立了共和国,在亚洲是个首创,被尊为资产阶级民主革命的先行者。

马克思、恩格斯在1848年的《共产党宣言》中认为,资本主义社会创造的财富超过了历史上一切时代,资产阶级的意识形态,价值观念替代了以往的一切社会关系和观念。工人阶级在资本主义社会成为先进生产力的代表,孕育了创建新社会的因素。

巴黎公社以前的改朝换代,尽管各国历史进程各不相同,从世界范围内全面(抽象)分析,都是不同私有化社会的反复轮回,没有重大突破性的“更新改造”。“一种私有制社会替代另一种私有制社会”,“十大”《政治报告》概述的非常精辟、简洁、准确。从世界公认的几种社会形态发展持续至今,人类社会的前进并不平坦,充满了先进与落后的斗争,“一万年以后,还有没有先进与落后的斗争?我看是有的”。毛主席继续革命理论是社会主义走出低谷的最正确的指南。

全球第一轮社会主义失败了。以公社和苏联相比,由72天变成74年证明,社会主义在反复中,一定会战胜资本主义,引导全人类进入理想境界。只有社会主义制度,首次将人类从动物式的、专为自我的自私的生存方式,提高到有利于多数人“共同生存” 的公有制社会中,在人类社会的存续发展中实现了突破性的飞跃,跨进了“自由王国”的大门。



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