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胡先生,你到底是哪边的?

作者:申鹏   来源:平原公子  

当年胡适也认为,“日本不是中国的敌人”。

胡适一直认为,日本之所以侵略中国,是因为两国之间有误会。

胡适还认为,“面对日军侵略,我们万万不能反抗。一旦反抗,本来没有仇也要变得有仇了。所以,我们一定要和谈,要劝说日本人坐下来,要和他们心平气和地讲道理”。

“只要大家冷静下来,把道理讲清了,日军自然会撤退,中日自然亲善了,国安民乐,岂不美哉”?

他还说:“老胡觉得,中日之间最大的问题不是日本,而是中国的“抗日分子”,因为抗日分子太“仇日”了,让中日之间有了仇恨,让日本人不满意了,所以日本就要惩罚、报复中国。”

在胡适看来,只要是妥协投降,都是“文明”的表现,只要是反抗,都是“野蛮粗暴”,有碍国际观瞻,容易引发“友邦惊诧”。

1914年,日本强占山东,1915年,日本强迫北洋政府接受丧权辱国的条约,这时候的胡适就跪舔北洋政府“英明”——“吾国此次对日交涉,可谓知己知彼,能柔亦能刚,此则历来外交史上所未见。吾国外交其将有开明之望乎?”

当时举国上下怒斥北洋政府卖国,胡适却跳出来骂爱国学生,说学生们得了“爱国癫”。

在对日问题上,胡适一贯主张不抵抗,他有一句名言叫做:“我情愿亡国,绝不能对日作战”。

九一八事变后,胡适对宋子文说:反正东北都丢了,我们打不过日本人,不如顺水推舟,把东北送给日本,换取和平.......

1934年,胡适在北大讲坛上鼓吹“抵抗三日亡国论”,引发学生们的怒火,被学生们狂嘘,有人记载当时的情况:“1934年秋季在第三院大礼堂召开的全校师生大会。那天天气晴朗,出席人数相当多。大礼堂内已经挤满,外面也站着许多人.....胡适先生在上课......当时我站在讲台旁边,眼见胡适在台上面红脖子粗,他说一句,嘘一阵,我只听见打仗三日就亡国的谬论,余多听不清楚。”……最终,胡适抱头鼠窜跑了,几个月不敢在北大露面。

1935年,“华北事变”,日本侵略军蚕食华北;在这。个时候,胡适主张放弃东北三省,致信蒋介石,建议“承认”伪满洲国。

胡适给出的理由是:以东三省数千万人民被日本蹂躏50年为代价,资源被日本掠夺50年为战略,可“继续剿共50年”。

胡适对“卖东北”有着极强的执念。

他写道:“我们应该抱定壮士断腕的决心,以放弃东三省为最高牺牲,求得此外的疆土的保全与行政的完整,并求得中日两国关系的彻底调整!”

“日本人对于满州之承认,真是梦寐求之。彼应知我国必不肯放弃,故造出不需要承认之说,其实彼万分重视此一点,因为彼应知我不承认则国联会员国与美国皆不肯承认,故彼四年来在华北的种种暴行,十分之八、九是要造成种种之局势以逼迫我国之承认满州也”。

他的意思是,日本人之所以侵略我们,是因为我们不承认满洲是日本的啊,我们不承认,日本人就焦虑,焦虑就要侵略啊……都是我们的错,没有满足日本的需求,我们需要反思!

他还说,委员长你一定要下定决心,不要在乎个人的声誉和老百姓的意见,对日本妥协,苦一苦百姓,骂名你来担,这样才能求得“和平”。

宋子文看得目瞪口呆,回了一封信,简略说就是:“没想到你胡适之丧心病狂到这个地步,我都看不下去了”。

胡适对日本百般跪舔,却对抗日的中共百般仇视,他公开宣称:日军侵华的原因是中日两国之间有仇恨,所以我们要尽量用和平外交的方式化解仇恨,而不是武装斗争。而对某些政党,则应该赶尽杀绝,因为他们是“一群残破无力的土匪”。

1936年,胡适还在谈不该“仇恨日本”,他说“这个仇恨的心理一天不解除,中日关系一日得不到调整,合作和亲善更谈不上……”

鲁迅先生在《出卖灵魂的秘诀》一文痛骂胡适,说他是“日本军国主义的军师”:“几年前,胡适博士曾经玩过一套“五鬼闹中华”的把戏,那是说:这世界上并无所谓帝国主义之类在侵略中国,倒是中国自己该着“贫穷”,“愚昧”……等五个鬼,闹得大家不安宁。现在,胡适博士又发见了第六个鬼,叫做仇恨。这个鬼不但闹中华,而且祸延友邦,闹到东京去了。因此,胡适博士对症发药,预备向“日本朋友”上条陈.......“九世之仇,百年之友,均在觉悟不觉悟之关系头上,”——“日本只有一个方法可以征服中国,即悬崖勒马,彻底停止侵略中国,反过来征服中国民族的心。”

“这据说是“征服中国的唯一方法”。不错,古代的儒教军师,总说“以德服人者王,其心诚服也”。胡适博士不愧为日本帝国主义的军师。但是,从中国小百姓方面说来,这却是出卖灵魂的唯一秘诀。中国小百姓实在“愚昧”,原不懂得自己的“民族性”,所以他们一向会仇恨,如果日本陛下大发慈悲,居然采用胡博士的条陈,那么,所谓“忠孝仁爱信义和平”的中国固有文化,就可以恢复:——因为日本不用暴力而用软功的王道,中国民族就不至于再生仇恨,因为没有仇恨,自然更不抵抗,因为更不抵抗,自然就更和平,更忠孝……中国的肉体固然买到了,中国的灵魂也被征服了。”

1937年七七事变爆发,这时候蒋介石都发表“庐山谈话”,宣布全民族抗战了,胡适还在拖老蒋的后腿,在庐山谈话上,胡适还在替日本人做说客,劝蒋介石“再做一次和平的努力”,来“彻底调整中日关系,谋50年和平”。这个时候,七七事变都发生了,日本人都打到头上来了,明摆着要灭亡中国了,胡适还在“谋求和平”?这不是劝老蒋“和谈”,而是在劝老蒋“投降”。

蒋介石后来对胡适的评价是:“(胡适)徒有个人而无国家,只有私情而无道义!乃最无品格之文化买办、乃危害国家、危害民族文化之蟊贼!其人格等若野犬之狂吠!”

就连买办、帝国主义走狗都觉得胡适有点过于极端了。

胡先生,您到底是哪边的啊?

 



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