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郭松民:统一的含义是统一于中华人民共和国

作者:郭松民   来源:独立评论员郭松民  

统一的含义是统一于中华人民共和国

郭松民

郭松民在第二届洪门爱国文化研讨会上的发言

在中国历史上,为什么统一会成为主流欧洲为什么分裂是主流我认为从文化的角度看,中国很早,最迟于春秋战国时期,就形成了稳固的文化认同。黄河流域的“诸夏”都认为自己是文明的,区别于四周的蛮夷戎狄。这种文化认同,使得中国的统一的具有一种再生机制,即便由于某种内外因素出现了暂时的分裂,但统一却始终是一种“内在”而自然的趋势。

但是文化认同一旦被破坏,统一的局面也就不复存在。佛教从东汉年间开始传入中国,对中国而言,这是一种外来文化,中华文化一时难以消化,结果从东汉末年开始进入魏晋南北朝,中国经历将近400年的分裂,直到禅宗的出现——这意味着佛教中国化的基本完成——中国才再次进入了隋唐统一的局面。此后也没有再出现长时间的分裂,比如唐亡之后出现的五代十国的分裂局面,总共只有五十多年。

中华文化再次受到强有力的挑战,就是到了近代了。1840年鸦片战争以来,西方对中国的侵略,不仅意味着战争、鸦片与割地赔款,也意味着一种异质的新文化的入侵。坦率地说,传统文化——无论我们怎样珍爱它——在这种异质新文化的入侵面前溃不成军,不仅不能承担起整合国民自立自强的任务,就连自己的生存本身也成了严重问题。

大家发言时都谈到了中山先生。中山先生是洪门的“龙头大哥”,理应获得最大的尊敬,但中山先生去世的时候,中国的统一远没有完成,不仅有南方革命政府与北方的北洋政府相对峙的南北分裂,北方的段祺瑞执政府也不过是徒具虚名而已,各省的督军、军阀,他都指挥不了。

中山先生没有实现统一的夙愿。中国的统一,台湾之外的大陆主体部分的统一,是毛主席领导中国共产党完成的。

毛主席为什么能够完成国家的统一要完整系统的回答这个问题,可能需要一部煌煌巨著。但如果从文化的角度找原因,则是因为从五四运动到延安整风,中华文化再次顽强消化吸收了异质的西方文化,形成集东西方文化精华之大成的新革命文化——其主体就是毛泽东思想,核心价值观就是“全心全意为人民服务”。毛主席在延安时期著名的“老三篇”,《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》,堪称新文化的新四书五经。

新革命文化的威力有多大我们举一个数字就清楚了:新中国成立时,中国共产党的党员总数约300万人,但建党以来牺牲的有名有姓的共产党员烈士就有370万人!至于没有留下姓名的烈士就更多了。比如在上海的龙华烈士陵园,有一个无名烈士墓,里面就有271为无名烈士。

讲到这里我想顺便说一下,在坐的有台湾来的朋友。我们知道,每次国民党主席回大陆,如连战主席、吴伯雄主席、洪秀柱主席等,都会去中山陵、黄花岗烈士墓等这些代表国民党光荣的地方,这当然是可以的,但也应该考虑去南京的雨花台、上海的龙华烈士陵园,去向那里的烈士献花鞠躬,国民党既然想参与国家的统一进程,就应该对历史有所交代。

在新革命文化的支撑下,毛主席和共产党带领中国人民,不仅赢得了抗日战争、解放战争的胜利,建立了新中国,还做了这样几件大事:

第一,重建了强大的中央政权。这一任务绝非是轻而易举的,因为从晚清开始,中国就陷于四分五裂,中央控制不了地方。比如八国联军之役,联军攻陷北京,但南方诸督抚却拒绝执行朝廷“勤王”的诏书,搞什么东南互保,坐看北京沦陷。此后的北洋政府、南京国民政府,也都不能算是真正有效的中央政府;

第二,五次对外战争全胜。尤其是新中国成立初期的抗美援朝战争,志愿军武器装备和美军武器装备差距,要远大于抗战开始时国军和日军的差距。结果是志愿军把美军赶到三八线以南,美军不能踏上中国国土一步;而抗战中国军不仅丢了首都南京,而且还丢了所有沿海大城市及出海口,收缩至西南一隅;

第三,建立了独立完整、门类齐全的工业体系。这是现代国家的“公民证”,没有这个,在国际社会中就是二等公民。从中国历史的角度来看,这个工业体系堪称继长城、大运河之后中国的第三个千年工程。

今天的会议主题是“反独促统”,那么谁是统一的主体?当然,是毛泽东主席缔造的中华人民共和国。1949年新中国的成立,表明中国已经走出了历史的三峡,找到了自己适应现代世界的文明形态,这是继夏商周和秦汉统一之后的中华第三期文明。所以,统一的含义就是统一于中华人民共和国。中华人民共和国才是当代中国的正统、正塑。

今天,我们谈到“反独促统”的话题,不仅要反对“一中一台”,也要反对“两个中国”。识别真统一、假统一的标志有两个:是不是认同共产党的领导;是不是认同中华人民共和国。

谢谢大家!

新闻链接:“中华一家 反独促统 忠义天下”

第二届洪门爱国文化研讨会在京举行

28日下午,由北京华夏文化交流促进会、全球洪门联盟、全球和平使者联盟联合举办的“中华一家反独促统忠义天下”第二届洪门爱国文化研讨会在北京举行。两岸有关部门领导、专家学者,同来自香港、澳门以及美国、德国、新加坡、泰国、马来西亚等全球各地的洪门领袖和代表人士集聚一堂,围绕“习洪会"后两岸关系发展形势,弘扬中国洪门爱国文化传统和大忠大义精神,维护两岸和平发展大局、促进祖国统一,展开了热烈讨论。



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