中国共产党从成立那一天起，就肩负着民族独立、人民解放的历史责任。经过年艰苦卓绝的斗争，一个响亮的口号被正式提出来了，这就是 70 年前毛泽东在一个普通战士的追悼会上喊出的“为人民服务”。这个口号的产生，正值毛泽东思想已达到成熟并全面展开，即将成为全党指导思想的历史时刻。过了 不到半年，毛泽东在党的七大政治报告《论联合政府》中，根据 24 年的经验，对为人民服务的思想，从理论与实际的结合上，做了全面而深刻的阐述。

　　为人民服务这个口号一经提出，立即在全党传播开来。随后又在全国人民中间广泛传播开来，深入人心，成为中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革的最有凝聚力量和动员力量的口号。

　　为人民服务，只有五个字，却有千钧重的分量。它有着丰富的科学内涵、深厚的理论基础和坚实的实践经验。

　　首先，为人民服务这个口号，是中国共产党的性质、宗旨、作风的集中概括和集中体现。中国共产党是无产阶级的先锋队，又是民族解放的先锋队。它以 人民利益为最高利益，而没有自己的特殊利益。这就是由它的性质所决定的，是它同一切其他政党的根本区别之一。毛泽东说：“全心全意地为人民服务，一刻也不 脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”“共产党人的一切 言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准”。这就是我们党的宗旨，就是我们每一个共产党员应当遵循的最基本的行 动准则。毛泽东又说：“共产党人必须随时准备坚持真理，因为任何真理都是符合于人民利益的；共产党人必须随时准备修正错误，因为任何错误都是不符合于人民 利益的。”在这里，毛泽东提出一个重要命题，即真理同人民利益的一致性。毛泽东又说：“二十四年的经验告诉我们，凡属正确的任务、政策和工作作风，都是和 当时当地的群众要求相适合，都是联系群众的；凡属错误的任务、政策和工作作风，都是和当时当地的群众要求不相适合，都是脱离群众的。”这说明，中国共产党 为人民服务得好不好，是不是脱离群众，主要决定于党的路线、方针、政策和工作作风是否正确，是否符合人民群众的利益。这不但是年的经验，而且是中国共产党 全部历史的经验。

　　其次，为人民服务这个口号，是建立在马克思主义唯物史观的理论基础上。唯物史观的一个基本原理，就是人民群众是历史的创造者。毛泽东对这个问题 作过许多精辟而中肯的表述。例如他说：“历史是人民创造的”。“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚 可笑的。”这就是说，人民群众在人类社会发展中是起决定作用的。承不承认这一点，是唯物史观同唯心史观的根本区别。唯物史观承认杰出人物在历史上的作用， 但是他们的作用，必须顺应时代的潮流即广大人民群众的要求，才能发挥出来，否则将一事无成。正如毛泽东所指出的：“力量的源泉就是人民群众，不反映人民群 众的要求，哪一个人也不行。”对一个人来说是如此，对一个政党来说也是如此。毛泽东在同外国客人的一次谈话中曾经说过：“革命总是要经过反复斗争的，做得 好可以把政权保持下去，不脱离群众。凡是脱离群众的，非失败不可，凡是胜利了，都是由于得到群众的支持，凡是胜利了又失败，一定是脱离了群众。”毛泽东说 过“人民就是上帝”，“上帝就是人民”，党的干部不论职位高低都是人民的勤务员，这个比喻，非常深刻而形象地揭示了党和人民群众的关系，体现了历史唯物主 义的基本观点。

　　第三，为人民服务这个口号，是马克思主义基本原理同中国革命丰富的实践经验相结合的产物。我们前面说过，毛泽东正式提出这个口号，是在中国共产 党成立 23 年的时候。 23 年的奋斗，经过北伐、土地革命战争和抗日战争三次伟大的斗争，不管是在顺利的时候，还是处在逆境之中，不管经受多么大的困难，我们党和它的广大党员，一直 在为人民的利益而斗争，对一切危害人民利益的行为进行批评和纠正，涌现出了许许多多为人民利益而牺牲的英雄人物和无数的革命烈士。中国共产党的历史，就是 一部为人民利益而奋斗的历史。正如毛泽东所说的：“共产党的路线，就是人民的路线。”我们党也犯过错误甚至严重的错误，损害了人民的利益。但是，这些错误 都是由我们党自己纠正的，并且从错误中汲取教训，总结经验，使自己更加成熟起来，更好地为人民服务。为人民服务这个口号，正是在丰富实践经验的基础上提炼 出来的。

　　为人民服务，是我们共产党员崇尚和践行的一种人生观、价值观。毛泽东在《为人民服务》一文中说道：“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖 力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”这就是共产党人的人生观、价值观。这种人生 观、价值观，是要在长期的政洽、理论学习和实际锻炼中才能逐渐形成。现在，我们所处的时代，与革命战争年代已经大不相同了，跟 20 世纪五六十年代的社会主义革命和建设时期也大不相同了。现在，我们党是在改革开放和实行社会主义市场经济条件下执政的。社会呈现多元化的特征’各种思潮、 各种价值取向都竞相在社会中扩展自己的影响。在这种多元化的社会环境里，我们共产党员应当怎样保持和践行为人民服务的理念呢？这是一个非常重要而现实的问 题，是共产党员面临的严峻的考验。我们说，越是在这样的社会环境中，在个人利益驱动日益增强的情况下，共产党员越是要强化为人民服务的意识，做“一个高尚 的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。为人民服务，决不是否定个人利益。相反，在为人民服务当中，可以充 分施展自己的才能，实现自身的价值。只要是做好本职工作，为国家、为社会、为党的事业作出贡献，就是为人民服务。多年来，我们国家在各条战线上，涌现出许 多英雄模范人物，许多获得“最美”称号的人物，以及许多秉持“帮助别人，快乐自己”高尚精神的人物。他们都是实践为人民服务的典型代表，都是为国家、为社 会作出突出贡献的人，受到了人们的尊重和崇敬。

　　为人民服务体现了社会主义核心价值观。它同极端个人主义、拜金主义、享乐主义等等是截然对立的；同那种“人不为己天诛地灭”之类的腐朽的人生观、价值观更是不相容的。这些腐朽的思想观念对人们是一种腐蚀剂，对构建和丨皆社会具有破坏力。

　　人的思想是会变的。在我们党内，有一些党员包括一些高级干部，原本也并不是坏的，也曾经为党和国家的事业作出过贡献。但是，他们在灯红酒绿的环 境中，在权钱交易的诱惑下，一个一个地倒下了。什么理想信念，什么为人民服务，早就抛到九霄云外了，由人民公仆变成人民的罪人。这是一个十分严重的教训。 要清除这种现象，防止这种现象的发生，必须从体制和制度方面加以解决，这是根本的。同时，对每个党员来说，加强自身的学习和修养也是十分重要的。要把理想 信念，把为人民服务的理念，牢牢记在心里，时时警醒自己，去抵御各种不正的风气，打消各种邪恶的念头，防止自己的灵魂被侵蚀。人民给予的权力是用来为人民 服务的，不是为了谋取个人私利的。被授予的权力越大，地位越高，应当为人民服务得越好，贡献越大。这才是正确的权力观。如果反其道而行之，随着所掌握的权 力的扩大，私欲愈来愈膨胀，最后必然落得个身败名裂。要知道，欲壑是难填的。

　　今天，我们重新学习《为人民服务》这篇文章，学习毛泽东关于为人民服务的重要论述，自觉实践这一理念，显得特别重要。还是毛泽东那句话，学习全 在于应用。学习《为人民服务》就是要落到实际行动中。为人民服务的口号喊得再响而不去实行，那是毫无意义的。我们要在建设中国特色社会主义，实现中华民族 复兴的中国梦的伟大事业中，担负起一个共产党员的责任。每个党员干部，都要带头做好为人民服务、踏踏实实为老百姓办实事的勤务员。

　　【本文是作者在中国延安精神研究会举办的纪念《为人民服务》发表 70 周年座谈会上的发言】