［摘要］近年来我国舆论媒体出现的一些问题值得我们高度重视。马克思主义的意识形态在舆论媒体领域被严重边缘化，各种包装的资产阶级意识形态，以自由民主为噱头的普世价值，在中国占据了较强声音，充斥了大量的舆论平台。一些报刊、电视台、网络媒体严重向资产阶级意识形态倾斜的现象常有发生。有的舆论媒体存在追求负面、追求轰动、“走极端”的错误倾向，对此，我们必须增强阵地意识，牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权，坚持正确导向，提高引导能力，壮大主流思想舆论。

［关键词］理论自信  意识形态  领导权

    党的十八大报告把 “牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权，坚持正确导向，提高引导能力，壮大主流思想舆论”［1］作为加强社会主义核心价值体系建设的重要内容加以强调。扎实推进社会主义文化强国建设，需要我们努力提高在这方面的自觉意识。

一、应该重视舆论媒体领域存在的问题

    马克思主义认为，舆论媒体是有阶级性的。毛泽东指出：“在阶级消灭之前，不管通讯社或报纸的新闻，都有阶级性。资产阶级所说的‘新闻自由’是骗人的，完全客观的报道是没有的。”［2］（P263）作为社会主义中国的舆论媒体必须“用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。推进马克思主义中国化时代化大众化，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，广泛开展理想信念教育，把广大人民团结凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下。大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育，丰富人民精神世界，增强人民精神力量。”［1］与之对照，反观近年来我国舆论媒体出现的一些问题值得我们高度重视。

     首先，马克思主义的意识形态在舆论媒体领域被严重边缘化，各种包装的资产阶级意识形态，以自由民主为噱头的普世价值，在中国占据了较强声音，充斥了大量的舆论平台。一些报刊、电视台、网络媒体严重向资产阶级意识形态倾斜的现象常有发生。

    例如，打着理论创新的幌子，利用学术刊物、研讨会和学术著作等散布历史虚无主义思潮，不仅在舆论媒体频繁出现，还以学术反思的面貌出现在文学和艺术作品中，特别是通过历史题材的影视作品等形式，隐蔽地渗透和传播其核心观点。这种历史虚无主义，形式隐蔽且深入和渗透到社会生活中的各个领域。这种错误思潮在政治上表现为“否定革命论”，贬低革命对实现中国现代化的意义，认为革命完全是破坏性的和错误的；又如“社会主义歧途论”，认为“五四”以来中国的社会主义道路选择是错误的，偏离了“以英美为师”的“近代文明的主流”；再如，“党史诟病论”，用某些片面的材料歪曲中国共产党的历史，否定或掩盖党史的主流和本质，并以此否认中国共产党的历史功绩。它在史学上表现为“侵略有论”，认为帝国主义侵略是西方各国送给中国的近代文明礼物，鼓吹中国的现代化应该通过追随殖民帝国来完成；又如“现代化西化论”，认为现代化就是西化，只有把西方文化的一些基本理念引入中国并加以普及，中国才能充分实现“世界化”、“现代化”和“全球化”；再如“人物重评说”，对历史人物进行翻案式的重新评价，盲目和错误地使用逆向推理对一些历史人物进行颠覆式的重新解读，贬损孙中山、毛泽东、鲁迅等人的历史功绩，而对慈禧、李鸿章等人卖国行为进行“去阶级化”，并大肆颂扬，痛斥义和团是“爱国贼”使爱国主义的价值观遭遇妖魔化。它在文艺上表现为“宏大解构论”，某些历史小说借助虚拟历史空间来表现主观筛选过的历史内涵，在解构革命历史小说中的宏大叙事时，对历史事实采取了戏弄和逃避的姿态，最终从历史颠覆走向了历史迷惘；又如“零度写作论”，一些文学作品力图消解文学的教化和审美功能，尝试将文学所依赖的历史背景彻底虚无化和终结化。再如“历史消费说”，一些文艺作品为了赢得市场，对某些反派历史人物随意翻案，或过多渲染历史阴暗面、过多描绘权力倾轧和声色犬马，或对历史人物进行戏说，并把重大历史事件的发生归结于各种离奇的因素。

    其次，有的舆论媒体存在“走极端”的错误倾向。在十二届全国政协闭幕会上，新任全国政协主席俞正声发表讲话，提出要“拒绝浮躁和脱离国情的极端主张”，他与港澳区政协委员会面时也认为“现在流行的是，谁能够讲出极端的话，就能够博得网络的眼球……你要讲一些合理的话，反而是被反驳、被攻击，有走极端的倾向”。

    可以说，媒体舆论追求负面、追求轰动的、走极端的必然结果无非是三个：第一，你生活在不好的时代，第二，你生活在不好的国家，第三，这一切都是政府的错误。这三种论调对以爱党、爱祖国、爱人民为核心形成中华民族的凝聚力，坚定走社会主义道路的信心，坚持社会主义理论和社会主义制度的信心都是极为不利的。

     为了证明所谓“不好的时代、不好的国家、政府的错误”，某些媒体总是毫无遗漏地、极端化地夸大宣传大量负面信息，逐渐形成一种“越是负面新闻、负面事件、负面话题越有吸引力的奇怪现象。”［3］媒体舆论的这一现象，从实质上看，难道不是帮了“颜色革命”、改旗易帜的忙？因此，对媒体舆论“走极端”的倾向，我们必须高度警惕并加以纠正。列宁说过：“我们知道困难重重，我们看到了一切毛病，我们并没有慌张，而是在一步一步地、坚持不懈地医治这些毛病。但是不应当用‘自由’（给资产阶级的）来医治，而应当用无产阶级的和党的办法来医治。”［4］（P314）媒体舆论应在发现问题、暴露问题的同时，更加注重报道我们是如何“医治这些毛病”的，以为实现中华民族的伟大复兴多给人民鼓劲、打气而不是撤劲泄气。

     1957年3月10日，毛泽东在同新闻出版界代表谈话时说道：“对具体问题要作具体分析，新闻的快慢问题也是这样。有的消息，我们就不是快登慢登的问题，而是干脆不登。比如土改新闻就是这样，我们在报上不宣传，免得传播一些不成熟的、错误的经验。”［2］（P265）所以，宣传什么不宣传什么，媒体舆论的选择必须要有坚定正确的政治方向和立场，时刻牢记“一切离开社会主义的言论行动是完全错误的。”［2］（P303）

二、牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权

     马克思主义指导思想是中国特色社会主义文化发展的根本，应当始终不渝地坚持。正是有了马克思主义，中华文化注入了先进科学的思想内涵，中国人民获得了科学的、锐利的思想武器，在思想上精神上得到极大的解放。正如毛泽东所说：“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。”我们现在讲“老祖宗”不能丢，这是历史的结论，也是现实的必然。在新的形势下，我们只有坚持以马克思主义为指导，用发展着的马克思主义引领文化建设，才能在纷繁复杂的社会意识和社会文化生态中，辨析主流和支流、区分先进与落后、划清积极与消极，有效引领各种社会思潮、抵御腐朽文化影响，不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。［5］

     巩固和加强马克思主义在意识形态领域的主导地位，就需要我们党必须牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权，坚持正确导向，壮大主流思想舆论。1985年陈云就明确强调要树立中央宣传部的权威，中宣部要管电台、电视台、报纸和文艺。”［6］（P292）在大的是非面前，宣传思想文化部门要坚持原则，提倡什么、允许什么、限制什么、反对什么，必须旗帜鲜明。那些散布否定党的领导和社会主义制度的东西，散布腐朽思想、情绪，危害我们的事业，绝不能任其泛滥。［7］

     近年来，媒体舆论界有人受西方资产阶级所谓“新闻自由”的迷惑，总是不满并欲摆脱党对意识形态的领导，这种倾向是极端错误的。实际上，西方资产阶级从来就没有真正的新闻自由。“如果纵观西方媒体报道的整体图景，就会看到，所谓的‘新闻自由’实际上只是在同一价值体系内有效，维护的是西方主流社会的利益，而一旦走出西方封闭的利益体系，面对其他利益群体，西方媒体立刻散发出‘独裁者’的味道，其面目变化令人吃惊。”［8］

     2013年3月22日，美国教育部下属机构国家教育统计中心网站，在站内儿童专区“每日语录”一栏中，以英文引用了毛泽东的“对自己，‘学而不厌’，对人家，‘诲人不倦’”。美国家教育统计中心因而遭受猛烈的抨击后立刻删除，换成林肯的名言。对此，美国参议员极为不满地出面表示，教育部必须解释为何引用“共产主义者”的话。“美国如此‘言论自由’的国家，容不下毛泽东的一句语录，显示了美国政治制度在世界多元文化面前的小气。看来不断有人揭露美国的‘言论自由’是冒牌货，有他们的道理。任何一位美国总统及名人的话，哪怕是与中国军队曾经交战的麦克阿瑟的话如今登上中国媒体，大概都不会有障碍。而反过来，毛泽东的话登在美国网站上就引出了风波。这起“语录风波”让我们看到，美国对在多元环境中保持其社会深层的一致性更加坚决，美国精英们不仅对社会的思想分裂高度警惕，而且对维护“美国共识”出手迅速，毫不犹豫。”［9］

     仅此一例，可见西方资产阶级的“新闻自由”、“言论自由”是假，维护资产阶级意识形态的高度“政治挂帅”才是真。至于多年来西方媒体抹黑中国，抬高西方资本主义国家的双重标准就不需赘言了。

     回顾历史可知，列宁曾一语道破资产阶级“新闻自由”、“言论自由”的实质：“在全世界，凡是有资本家的地方，所谓出版自由，就是收买报纸、收买作家的自由，就是买通、收买和炮制‘舆论’帮助资产阶级的自由。这是事实。任何人任何时候都推翻不了。”［4］（P311）

     列宁还告诉我们，当前在全球范围内西方资产阶级在很多方面占有优势和我们处于全世界资产阶级包围的情况下，提出新闻出版自由，那就等于让境内外一切反华势力建立政治组织的自由，等于我们自愿自杀。他说：“资产阶级（在全世界）还比我们强，强很多倍。再让它有建立政治组织的自由（＝出版自由，因为报刊是政治组织的中心和基础）这个武器，那就是为敌人的活动开方便之门，那就是帮忙阶级敌人。我们不愿意自杀，因而决不会这样做。”［4］（P312）前苏共亡党、苏联解体的教训，从一个重要方面验证了列宁的这一英明论断。

     事实表明，所谓的“新闻自由”使苏联经过几十年努力构筑起来的社会主义思想防线，短短几年间就从内部土崩瓦解。有学者把前苏联从新闻改革到政权丧失的过程概括为一个模式：新闻改革——媒体放开——外力介入——阴暗面曝光——群众不满情绪积累——反制无力——舆论彻底失控——政权丧失、国家解体。这个模式清楚地表明，舆论失控是苏联演变的重要原因之一。其中，新闻媒体脱离党的领导，是苏联舆论失控的关键。正如有的学者所言，在改革进行的关键时刻，“俄罗斯媒体人成为推倒苏联大厦的最后一个操盘手”。［10］

     由此可见，媒体失控导致反共反社会主义的舆论一步步瓦解、摧毁了苏联意识形态大厦的根基，掏空了苏联制度的核心价值体系，加速了苏联演变和解体的步伐。现在，我国也有人在疾呼“新闻自由”［11］，这不得不令我们警醒。

     总之，我们应该坚信：“中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。历史和现实都告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。随着中国特色社会主义不断发展，我们的道路必将越走越宽广。我们就是要有这样的道路自信、理论自信、制度自信，真正做到‘千磨万击还坚劲，任尔东西南北风’”［12］。让我们认真吸取苏联的前车之鉴，牢固坚守社会主义舆论阵地，“确保一切文化阵地、一切文化产品、一切文化活动，都要体现社会主义核心价值体系的内容和要求，使之无所不在、无时不有，在人们心中深深扎根，充分发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的重要功能。”［5］

参考文献：

［1］胡锦涛《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗》［J］北京人民出版社，2012.

［2］《毛泽东文集》第七卷，［M］北京 人民出版社1999.

［3］李艳玲：扣准社会脉搏是凝聚改革共识的重要前提［J］《求是》2013.2

［4］《列宁专题文集论无产阶级政党》［M］北京 人民出版社2009.

［5］刘云山：《文化自觉文化自信 文化自强——对繁荣发展中国特色社会主义文化的思考 》（署名云杉）［J］《红旗文稿》2010.15.

［6］《陈云论党的建设》［M］北京 中央文献出版社，1995.

［7］江泽民《论党的建设》［M］北京 中央文献出版社，第137页 2001.

［8］单仁平：西方“新闻自由”的折扣［J］，中宣部理论局教育部社科司：《高校思想政治理论课参考资料》第7期2008年9月17日

［9］社评：美国对毛泽东禁言，“言论自由”挂了《环球时报》［N］2013年4月1日）

［10］赵强：舆论失控：苏联解体的催化剂［J］《求是》2010.21.

［11］白岩松：假如新闻自由真来了，我就不干新闻了《南方日报》［N］2013年2月28日

［12］习近平谈“中国特色社会主义”：道路就是党的生命 人民网2013年01月05日  http://politics.people.com.cn/n/2013/0105/c1024-20099340.html

作者简介：匡长福 首都经济贸易大学马克思主义学院副教授、中国高等教育学会马克思主义研究会理事