红孩子•萝卜头•胡汉山

云淡水暖

十七大前后，各电视台策划、播送一些文艺节目，一些被称为“红色经典”的歌曲随着电波再度悠扬起来，昨天夜里，“意外”发现北京电视台策划了一个新的演出形式，叫做“情景合唱歌剧”，所谓“情景”，类似于纪念长征70周年的大型演唱会那种的表演形式，草民的理解，之所以叫做《红孩子》，就是想在历史与现实之间来一个时空的接续、精神的传承，从最初的土地革命时期的红孩子到当今的“新时期的红孩子”的一种变迁和时代所赋予的内涵。“红孩子”一说，应该来自一部已经有些久远的黑白电影《红孩子》，红孩子的歌——《共产儿童团之歌》也是那时候从银幕上流传开来的，片中年龄最小的冬伢子被白匪军的子弹击中，一个尚弱小的生命逝去，一羽白色的鸽子奋飞，剩余的伙伴们继续前进：

准备好了么，时刻准备着，我们都是共产儿童团。将来的主人，必定是我们。…小兄弟们呀，小姐妹们呀，我们的将来是无限好呀。携起手前进，时刻准备着，…

共产主义的理想，社会主义的现实，已经在数代“将来的主人”们身上体现了，这种体现包含着继续的奋斗、继续的牺牲、继续的付出。《红孩子》的一个创意，是用一个现代时髦男孩（似由儿童艺术剧院演员或者央视少儿频道主持人扮演）与长眠于地下近60年的小萝卜头的时空对话来串场的，东伢子们唱“准备好了么”的时候（20~30年代），离小萝卜头出生（1941年）差不多是一个红孩子的年龄段了，东伢子牺牲在白匪的枪下，小萝卜头在新中国成立的前夜，被国民党军统特务扬进兴用匕首杀害于重庆戴公祠，一个9岁的孩子都不放过，凸现一种残暴与虚弱夹杂的挣扎。

30首优美的旋律当然难觅现代时兴的那种刺激，于是主创加入了一些“现代元素”，比如贝斯、比如摇滚，于是《映山红》被一位通俗女声演绎成“甜蜜蜜”，而“准备好了么”被歌手景岗山加入了不应有的“苍凉”。但是，并不妨碍整个剧的基调。全剧以《听妈妈讲那过去的故事》开头，以《中国少年先锋队队歌》结尾，回顾与向前，信念与坚持，贯穿始终。

“唱支山歌给党听，…共产党号召我闹革命，夺过鞭子抽敌人…党的光辉照我心”（《唱支山歌给党听》）的爱憎，“亲爱的毛主席，草原在你的阳光下兴旺，亲爱的共产党，共产党小牧民在你的教导下成长。…”（《草原赞歌》）的悠扬，“让我们荡起双桨，小船儿推起波浪，…红领巾迎着太阳，阳光洒在海面上，…我问你亲爱的伙伴，谁给我们安排下幸福的生活…”（《让我们荡起双桨》）的热情，“小燕子，穿花衣，年年春天来这里…我们盖起了大工厂，装上了新机器…”（《小燕子》）的甜美。无不体现了时代的奋斗脉搏，与“我们的将来是无限好呀”的憧憬。“我们要做雷锋似的好少年，…热爱集体，毫不利己，专做好事，不怕困难，毛主席的教导永不忘，雷锋叔叔活在我们心间…”（《我们要做雷锋似的好少年》）的向上，反映了一个新时代的纯洁的追求。这些是一个时代的记录，是一个时代的音符。

此剧把70年代拍摄的电影《闪闪的红星》的三首歌曲都选用了，王宏伟的《红星照我去战斗》，不失男高音的昂扬与功力，但与李双江老师当年的效果，少了些许震撼感，叶凡的《映山红》失于甜美得有些腻人，缺了些许激越，孩子们合唱的《红星歌》还是那样感人的，草民比较有感触的是，主创在《映山红》与《红星歌》之间插入了一段情景，背景模拟当年露天电影的放映场，而其中选取的一段素材，竟然是胡汉山的经典台词，“穷鬼们，我胡汉三又回来了，你们这帮穷鬼，谁分了我的田，谁分了我的地，把吃了的给我吐出来，搬了我的东西给我搬回来，给红军通风报信的给我站出来。”，更绝的是，主创在此处以现代小男孩和小萝卜头的口，说人民群众将不会让胡汉山得逞，要“阻止他复辟，反攻倒算”，然后是雄壮的《红星歌》：

“红星闪闪放光彩红星灿灿暖胸怀红星是咱工农的心党的光辉照万代，红星闪闪放光彩 红星灿灿暖胸怀 跟着毛主席跟着党 闪闪的红星传万代…”。

在歌声的背后，草民依稀听到了另外一些声音，有“著名经济学家”说“本来就是从人家手里抢来的，现在不过是物归原主”，有“学者”考证“发现”，土改的案要翻一下….时光似乎冲淡了一些记忆，又似乎加强了一些记忆，但愿当年曾经举手宣誓“为共产主义奋斗终身”的，至少应该记住年少时的诺言：

我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统。爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸。不怕困难，不怕敌人，顽强学习,坚决斗争。…沿着革命先辈的光荣路程，…时刻准备，建立功勋，要把敌人,消灭干净。为着理想，勇敢前进，我们是共产主义接班人。

“准备好了么，时刻准备着”，至少不应该把自己的幸福和欲望，寄托在对大多数人的偷、抢、骗、拐、卖上面，至少要把自身的追求，建立在勤奋、正直、平等、良知的基础之上，冬伢子、小萝卜头们的花样年华，定格于他们献身的那一刻，为的不是极少数胡汉山们，而是无数人的“我们的将来是无限好呀”。