中秋晚与国庆的早晨(一)——打工者诗选录
中秋日我在家休息，找了一本诗选在躺椅上读。这本诗选是河南的一个朋友带给我的，放在书桌上有好几个月了，一直没有时间去读它，过节了，想放松一下自己的生活，所以拿在手上慢慢读起来。
《诗经》的国风，就是古代采诗官采集的各国的民歌民谣。记得白居易的《新乐府》有一首《采诗官》，其云：“采诗官，采诗听歌导人言，言者无罪闻着诫，下流上通上下泰。”他讲到自秦至隋，已有十代不置采诗官，那样的话庙堂流行的音乐诗歌便是：“郊庙登歌赞君美，乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言，万句千章无一字。不是章句无规刺，渐及朝廷绝讽议。诤臣杜口为冗员，谏鼓高悬作虚器。”还说其结果只能是：“君耳唯闻堂上言，君眼不见门前事。贪吏害民无所忌，奸臣蔽君无所畏。”最后，白居易在此文的结尾说：“君兮君兮愿听此，欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺。”这大概就是白居易《新乐府》诗的指导思想，用新乐府那样的形式，放开言路，对于治道和稳定是有益的。我想白居易能传之千古的作品是他早年的《新乐府》而不是他晚年的闲适诗，他那些反映自己晚年贫病缠身的我也喜欢，也引起共鸣，但能震撼人心，历久不衰的应是他的《新乐府》。同样的道理，鲁迅的呐喊在历史的长河中也会经久不衰;而梁实秋讲吃喝玩乐的作品，也会有人喜欢，只是那些喜欢吃喝玩乐有闲有适之人而已，它不可能得到多数民众的呼应。历史的民意会给作品以历史地位的。外国人评奖的意思实在太小太小了。白居易与杜甫的诗歌、小说曹雪芹的《红楼梦》、施耐庵的《水浒传》、罗贯中的《三国演义》是拿不到诺贝尔奖的，但千百年的历史让他们得到的是永恒的传承。近日那些对外国这些文学奖那么热衷的朋友，我只是感到他们的骨头太轻太贱罢了，得奖不得奖有什么好在乎的啊!只能一笑置之而已，它在文学史上的地位能算得了什么呀!任何作品都要让时间老人，让历史来检验的，让民众的喜爱来检验的，所以别头脑发热，忘乎所以。
下面言归正传。这本书的书题为《打工诗选》，这一薄本《打工诗选》的编者为梁彦选与一丁，印书的时间是2004年3月，地点是河南郑州，青色封面，看来是编选者自费印刷的作品。它收集了全国各地农民工的诗作，反映了上世纪末本世纪初农民工生活和他们的情趣，反映了农民工离乡、就业、打工生活，反映了他们对家乡的思念及对一切不公正现象的愤怒。这些年大家对农民工的问题比过去重视多了，有一些情况比过去有所改善，但许多问题还是存在的，即使是过去欠下的债也应该还。所以我摘抄其中一些诗篇，与大家一起共享。我想大家读了这些诗篇，会为农民工的遭际而感到心潮起伏难平，甚至泪流满面，这是当时农民工对切身苦难的倾诉。今分四节分别摘录如下：(一) 那天清晨的雾很大 南海/蜀风 母亲把圈里唯一一头长膘的架子猪卖了给我做了奔赴南方的路费 那天清晨的雾很大邻家的犬吠和鸡鸣搅碎了黎明的静谧母亲在灶房里忙碌着那盏十五瓦的灯忽明忽暗像母亲的心情 我捂着母亲一瓢一瓢舀出来的钞票提起母亲为我收拾的帆布包坚决地跨出门槛走向无法预测的南方 母亲额前的皱纹眼前的牵挂擦泪的姿势瞬间定格在心里斩断了所有的退路 那天清晨的雾好大万物朦胧道路却很清晰把我安全的指向今天 按：这首诗写农民工踏上离乡打工之路时，看到母亲的难以言说的感情，和自己对乡土、母亲无限的依恋。记得白居易的《母别子》开首便有“母别子，子别母，白日无光哭声苦”，这是讲母子之别离。 送夫出门 深圳/公石 天一亮你就要和大贵出远门月儿贴在纸窗上眼泪挂在我眼角 舍不得你走远难过的话说了几个晚上明天你就要成行了听着你打的鼾擦擦你留在嘴边的涎广东是个什么地方啊全村的人都要去那里找活儿 老黄狗就守在家门口它也知道你要出远门一窝子鸡也没睡 “咯咯咯”叫个不停两口猪又肥又壮可过年杀猪谁来帮忙年年的腊肉都是你做的我只知道帮你烧好火塘 两季稻子收好了金黄的谷子装满了仓可是 送你出了村口我心里的牵挂比满仓的谷子还要多 天一亮 大贵就要来叫你起床可是我知道你根本没睡着
按：这是妻子送夫那种难舍难分、情真意切、充满泥土气息的表白，读来使人为之心动。记得杜甫的诗中有三吏三别，三别中有一首《新婚别》，讲的便是妻子送别丈夫时那种依依难舍的心情，那个时代是因为战乱，妻子送夫上战场，前途更是茫茫。其开首四句如下：兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙!其最末四句云：自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望。写出了新婚妻不甘心，但又无奈，心乱如麻，但又表示自己一心守着丈夫归来的愿望，哀切而又真实。 清晨六点的离别 珠海/刘庆锋 凌晨六点我听到了山那边的汽笛声轻轻地起床轻轻地拿起行李想起昨夜你说一定要送我可现在你睡得正香昨夜为分离留下的泪已经淹没在枕头里一个我无法预知的梦使你酣睡的脸泛着潮红我轻轻地关上门生怕脚步将你惊醒生怕回头的刹那看到的是你流泪的眼睛 当你醒来请不要哭好吗 按：这是丈夫与妻子离别时，那种依依难舍之情，妻子也许在假寐，大家都不愿经历这离别之苦涩。江淹的《别赋》首句即是“黯然销魂者，唯别而已”，还说：“故别虽一叙，事乃万族。”这三首新诗，都是讲别，讲了母子之情，妻别夫之情，夫别妻之情。中国人，特别是农民他们有家和乡之依恋难舍的情，这是第一代农民工开始踏上离家离乡出行时那份难以割舍的情怀。要知道家是社会最基层的细胞，乡土是农民的立足之地，离别家乡，对世世代代依此为生的农民是最为艰难的选择。唐人白居易《与元九书》说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者：根情，苗言，华声，实义。”这四首诗，情、言、声、义四者俱全，而以情动人之心弦。
这几首诗有一个特点，就是主题专一，叙事、抒情、议论融为一体。与离家相对应的是乡愁，在城市打工的农民工中有许多思念家人和乡土的诗文，读来也令人心酸，今录几首于下：电话浙江/王涛 把话筒贴在耳边我听到母亲的脚步在邻居的呼喊声中匆忙赶来可以想象母亲放下手中的家务活慌乱的摸样母亲的手刚刚握住另一端话筒一股浓浓的酸菜味扑鼻而来很酸很酸 酝酿成章的话被激动的心跳敲得支离破碎沉默了许久才格出一句话 “妈，我好想家” 我听到，电话那端母亲的呼唤开始有些潮湿 风带我回家吧重庆/杜贤彬 带我回家吧 风带我离开这个精彩得无奈的地方离这个充满诱惑和陷阱的世界在这遥远的异乡我常从噩梦中惊醒感觉自己是被遗忘的小爬虫 风 带我回家吧我本诞生于泥土在这到处铺着胭脂的城市我感到空虚感到缺少空气和水份 带我回家吧 风我的家在遥远的山那边那里山清水秀庄稼和爱情一同生长那里有我的亲人和朋友 按：这是第一代农民工，刚随打工潮离开土地，在城市遭遇冷漠以后必然产生的思念父母家乡山山水水，思念那里的亲朋好友所表现出来的一种感情，我们应体会他们恳切期望回乡的心情。
《过年》这首诗值得一读。过年湖北/韩玉年 烟花一点 就把一颗浮游的心揪住一响 就把一丝美丽的乡愁 炸出一闪 那灿烂的一瞬又浮现出母亲的影子 回来吧我那在外漂泊吃苦的孩儿自从涌入打工族全家团圆 便成了一种奢望可以想象母亲失望的心情 妈妈哟如果 不扣押奖金和年终奖如果 火车票上涨幅度不太高如果 能给他带回儿媳妇儿明年一定回家过年 按：从这首诗中可以看到农民工回家的愿望是那么强烈，他们所期望的要求是那么一些，他们应得的权力，打工的城市怎么不应该安排好他们回乡的愿望，对城市而言，对交通部门讲，对接受农民工打工的企业，都是应有之义，从这首诗可以看到我们青年的农民工是那么可爱又可亲。城市应多给他们一点亲情，不要完全用雇佣关系来待人。(待续)