学习毛主席诗词《为女民兵题照》

　　毛主席诗词

　　七绝

　　为女民兵题照

　　一九六一年二月

　　飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。

　　中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。

　　什么叫七绝?

　　是小诗，只四句，每句七个字，首句押韵不押韵都行。七绝的格律，固定了只能是“少而精”的内容，要求能抓住生活中的片段和瞬间的感受，能反映丰富的现实和表达深刻的意义。

　　什么叫“为女民兵题照”?

　　是毛主席看了一张女民兵的照片写的小诗。

　　为什么要有女民兵?这要给大家讲一下历史。首先给大家讲什么叫民兵?男女老少的老百姓用武器武装起来，就叫民兵。民兵产生于战争，战争来临，面对敌人，除了正规部队以外，老百姓很自然也就投入到战斗中，我国抗日战争、国内战争的游击队之类就是民兵组织，如《地雷战》、《地道战》、《平原游击队》、《铁道游击队》，是重要的武装力量。

　　简单讲一下我国民兵发展情况，解放前的战争年代就不说了，主要说解放后的情况。我国1949年解放后，觉得战争逐渐远去，似乎民兵就不重要了，有一段时间放松了民兵工作。但美帝国主义和国民党反动派是不想看到我们过和平生活的，最重大的事情发生在1958年，1958年后，我国的民兵又一次有了空前发展。

　　历史背景是这样的：

　　1958年7月15日，美国不顾全世界人民和中国人民的反对，派兵侵占黎巴嫩和约旦，又在台湾制造紧张空气，对中国进行军事挑衅和战争威胁，还扬言美国海军随时像侵占黎巴嫩那样登陆中国大陆。1958年7月22日，中共中央召开会议提出：“必须积极积蓄和壮大后备力量，贯彻执行把预备役和民兵合而为一，实现全民皆兵的方针。”8月17日，中央会议提出：“必须在全国范围内把能拿武器的男女公民武装起来，以民兵组织形式实行全民皆兵。”1958年9月初，美国从本土和地中海调遣大批军舰、飞机，加强在台湾的第七舰队并不断为国民党军队护航，一再侵犯中国领海、领空。在美国支持下，台湾叫嚣“反攻大陆”，派飞机向云南、贵州、四川、西藏、青海散发传单，空投特务，大小金门岛上的国民党军炮击福建沿海村镇，严重威胁着新中国的安全和社会主义建设。1958年9月29日，毛主席向新华记者发表谈话，他说：“帝国主义者如此欺负我们，这是需要认真对付的。我们不但要有强大的正规军，我们还要大办民兵师。这样，在帝国主义侵略我国的时候，就会使他们寸步难行。”1958年12月9日，毛主席说：“实行全民皆兵，是保障社会主义建设，对付帝国主义可能发动新战争的一个根本措施，有了这一条，我们的心也就扎实多了。”遵照毛主席的指示，全国的民兵组织有了很大发展，民兵训练热火朝天地推向了全中国的每一个角落。1959年10月1日，在天安门城楼上，毛主席对参加中华人民共和国成立10周年国庆阅兵式的赫鲁晓夫说：“我们有亿万民兵。”赫鲁晓夫听了，震惊不已。英国元帅蒙哥马利访问参观广州民兵表演后说：“战争光靠原子弹是解决不了胜负问题，谁要想入侵中国，碰到了中国民兵是进的去出不来的。”美国驻台顾问也说：“中共是打游击的专家，现在民兵遍地，如果美国和中国一旦作战，登上了中国大陆，就等于陷入泥沼，寸步难行。”(毛主席说：“这样，在帝国主义侵略我国的时候，就会使他们寸步难行”。美国就承认毛主席的话并引用毛主席的话。在这里，我又想起毛主席会见基辛格，毛主席给基辛格用英文写了个“纸老虎”单词，基辛格自知之明就对号入座说：“是指我们”。美国是多么自觉地听毛主席的话啊)。轰轰烈烈的民兵训练一直伴随着毛泽东时代，毛主席、党中央的充分准备，吓跑了美国帝国主义，使他们不敢对中国发动战争，中国民兵没有用在准备的战争中，就成了建设社会主义生产战线上的战斗队和突击队。

　　五十年代末，六十年代初，就是在这样特殊时期的背景下，中南海也成立了民兵组织。毛主席的机要员小李参加了民兵训练，在一次训练休息的时候，江青给她照了一张相。这是一张很美的照片，照片上，一位剪着短发的女民兵身穿白衬衫，蓝长裤，皮带露扎在腰间，右手扶着步枪，精神抖擞地昂首立在一棵树旁。在明净的蓝天和轻淡的远山的衬托下，女民兵益发显得英姿勃勃。看这张照片的穿戴是在1960年夏末秋初照的。

　　1961年2月的一天，小李给毛主席送文件，沉思中的毛主席突然问：“小李，你参加民兵了吗?”小李连忙回答：“参加了。”毛主席又问：“你为什么要参加民兵?”小李停顿了一下便说：“响应主席号召，全民皆兵呗。”为了让毛主席相信自己确实是一个女民兵，她从衣服口袋里掏出一个笔记本，取出里面夹着的那张照片给毛主席看。没有想到平日工作那样紧张的毛主席，却在接过照片后，很有兴致地坐在了椅子上欣赏起来，毛主席看着照片说：“好英雄的摸样哟。” 小李听了心中十分高兴，嘴上却谦虚地说：“照的不好。”毛主席说：“哎，我看蛮好嘛。”又对小李说：“给我拿支笔来。”毛主席拿起小李递给他的铅笔，随意取了一本他看过的地质常识书，翻到一处，有半页空白，便在上面龙飞凤舞地挥手写了四句诗：“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场，中华儿女多奇志，不重红装重武装。”毛主席写完，对小李说：“小鬼，我把这首诗送给你好不好?”小李又惊又喜，激动得说不上话来。毛主席说：“你们年轻人就要有志气，不要学林黛玉，要学花木兰、穆桂英!”江青这时恰好来了，听说了事情的经过后对毛主席说：“主席，我看这么好的诗，应该拿出去发表，鼓励我们女同志么。”毛主席重新念了一遍自己刚写的诗，略沉吟了一下说：“唔，发表时把‘重’字改成‘爱’字就顺口多了。”这样，鼓励女同志的七绝诗《为女民兵题照》就这样诞生了，这就是“为女民兵题照”的历史背景和来龙去脉。

　　现在学习这一首诗。

　　飒爽英姿五尺枪：飒，古指男子战时胡子、头发飘动的样子;爽，古指男子战时的装束和毛发飞扬的神采;英，古指男子战时的英俊威武的貌相;姿，古指男子战时英勇杀敌的姿态;古时称男子有“英姿飒爽”，形容出征将士奋勇向前的精神面貌，如杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“襄公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。”“英姿飒爽”古泛指男子“武装”起来的“英姿”，才有“飒爽”的感觉;毛主席“古为今用”，形容女兵为“飒爽英姿”，是指女子本有的“飒爽”风貌，“武装”起来就有“英姿”的感觉。五尺枪：步枪。“飒爽英姿五尺枪”，描写了照片上女民兵，头发被风微微吹拂，手拿步枪的威风精神，高度赞扬了新一代女性风采。

　　曙光初照演兵场：“曙光初照”表示民兵训练的时间，清晨，太阳刚刚升起，民兵就结合队伍训练了，“演兵场”指民兵训练的地点，毛主席把训练的地方形容的非常优美，似乎就如表演的舞台一般，便称那个地方是“演兵场”，“曙光初照演兵场”，描绘了飒爽英姿的女民兵，在曙光初照的衬托下，手拿五尺步枪，在操场整齐划一训练表演的美丽情景。

　　中华儿女多奇志：毛主席这首诗是写给女民兵的，但为什么不写“中华女儿多奇志”?要写“中华儿女多奇志”呢?“女儿”和“儿女”到底有什么区别呢?女儿是和儿子的对称，儿女是父母对儿子女儿的统称，“中华儿女”四个字，充分体现了毛主席男女平等的思想，充分体现了毛主席对中国青年女性的爱护和重视，充分体现了毛主席对中国青年女性慈父般的关心和希望。“多奇志”：奇有几个意思：(1)少有;(2)出人意料;(3)惊奇。志：雄心，远大。新中国的女青年，也有奇特的、惊奇的雄心大志。“中华儿女多奇志”是毛主席对新中国青年女性的崇高赞美，也是对新中国青年女性的鞭策和鼓励。

　　不爱红装爱武装：“红装”指女性的本有装扮，即女扮;“武装”指军人装束。并不是指穿军人衣服，“装束”和“衣服”是不一样的，这一个大家要正确理解。有很多人理解成不让女青年穿红衣服、花衣服，都是穿绿衣服的“武装”，这是唯心、狭隘的理解。其实，毛主席说的“武装”是用战斗和革命的姿态武装头脑和精神。大家想想样板戏的女主角就好理解了，如：《白毛女》里的喜儿，《红灯记》里的铁梅，《红色娘子军》里的吴琼花，《智取威虎山》里的小常宝，都是穿的红衣服，花衣服，她们革命后，也是穿着红衣服、花衣服，只是在红衣服、花衣服上扎着宽皮带，拿着小枪或步枪，这样以战斗的姿态和精神武装起来，这充分说明毛主席“不爱红装爱武装”是指革命精神的“武装”“装束”，不是衣服的“军装”“武装”。

　　“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”这是毛主席写给中国妇女的绝唱，这是新中国女性的骄傲，中国广大妇女在毛泽东思想的阳光雨露滋润下，朝气蓬勃，奋发图强，成为了新中国建设社会主义的一支主力军。

　　对于毛主席这首诗中的“不爱红装爱武装”，作家公木说：“充分地显示了新时代新社会人民大众的美感，形象地揭示出革命现实主义与革命浪漫主义相结合的审美理想。这美感，这审美理想，不是凭空而来的，而是发生于战斗的革命主义的世界观。它不是在天空飘浮的幻想的彩虹，而是从心里喷射的热情的烈焰。”

　　在毛泽东时代，在社会主义公有制的集体劳动和工作中，培养锻造了新中国女性的风采和气质。现在的有些青年女性虽然穿的很好，虽然长得可以，虽然自我感觉不错，但她们缺少毛泽东时代妇女的精神和底气，缺少只有在公有制体系下才能培养的思想和境界，缺少只有在集体生活中才能培养的互助和友爱，缺少只有在共同的劳动中才能培养的勤劳和勇敢。“飒爽英姿”那是一种坚强、勤劳、吃苦、向上;“飒爽英姿”那是国家的培养，是社会主义建设的锻造，是共产主义理想的教育，是毛泽东思想武装的体现。

　　现在想起来，前一段广为流传的网络歌曲“习大大爱着彭麻麻”，歌词中有“中国还有个彭麻麻，最美的鲜花送给她，保佑她祝福她，兴家兴国兴天下”“男人要学习大大，女人要学彭麻麻。”据说歌曲创作者都是年轻人，更有年轻人网上留言：“最爱彭麻麻，端庄、美丽，举手投足都是女性朋友的榜样!!”这些都充分证明现代年轻人，被“习大大、彭麻麻”的气质所吸引，但“习大大、彭麻麻”的气质是从哪里来?是毛泽东时代的烙印，是国家的培养，是社会主义公有制的锻造，是共产主义理想教育的基础。“习大大”16岁国家让他下乡，20岁当了村党支部书记，22岁被推荐上了大学，26岁国家分配工作入伍，10年时间，“习大大”已有农、学、兵的经历，29岁国家分配当了县级干部。“彭麻麻”16岁被艺术学校录取，18岁在济南当兵，22岁调入总政歌舞团。想想“习大大、彭麻麻”生活、工作在国家、集体管辖中，能没有气质吗?反观现在，16岁的男孩，不管自己怎么样，都还在应试教育中苦苦挣扎，26岁能找下工作，却是给私人老板打工，每天可怜兮兮，点头哈腰，这能培养出什么气质?现在女孩，有彭丽媛式的特长，没有钱能上了艺校吗?当文艺兵没有大几十万能行吗?想想我们现在这种私有制、金钱制的社会，漏掉了多少像彭丽媛、宋祖英式的人才，能花上钱去了艺校当上文艺兵的人能有什么气质?这种气质能和国家大公无私培养出来的“习大大、彭麻麻”的气质一样吗?“男人要学习大大，女人要学彭麻麻”这不是学的问题，是国家培养、锻造的问题。彭丽媛同志比毛主席的“飒爽英姿”诗小一岁，同样“飒爽英姿”伴随了她成长，假如她不懂“飒爽英姿”的革命战士的女性豪迈，就不会有今天高尚的气质。

　　我开始上毛笔字课的时候，到新华书店买字帖，新华书店卖的有两种中楷字字帖，一种是“领导我们事业的核心力量”，一种是“为女民兵题照”，也许我是女孩子的原因，就买了“为女民兵题照”的帖子，至此“飒爽英姿”嵌入到我脑海里。懵懵懂懂在似懂非懂的少年时代，每天，当优美的广播体操曲开始，站在宽阔的操场上，排着整齐的队伍，阳光照在身上，微风吹在脸上，就有一种“飒爽英姿”“曙光初照”的感觉。长大后，成了青年，“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”鼓舞我树雄心，立大志，从来没有性别不同的感觉，从来就有克服困难、敢于胜利的精神斗志，毛主席这首诗，令我骄傲，伴我成长，日久弥新，难以忘却。

　　我们要永远铭记毛主席对我们的热切期望和亲切教导，毛主席永远活在我们心中，我们一定要世世代代铭记毛主席对我们的恩情。

　　再次学习毛主席这首诗，是因为我时时想念毛主席有感而发。